Ngày giỗ Tổ khai sơn Thăm chùa Hải Ấn, chùa Hang - Giếng Phật

Ơn giáo dưỡng một đời nên huệ mạn

Từ Trung tâm thành phố Nha Trang đi theo con đường 2/4 về hướng Bắc khoảng 2 km sẽ đến Tháp Bà. Đi theo con đường chạy dọc phía sau lưng Tháp Bà, sừng sững trên triền núi xanh, chùa Hải Ấn nổi bật lên với tường màu vàng nhạt và những vòm mái cong cong màu đỏ.

Chùa Hải Ấn thuộc P.Vĩnh Phước, thành phố Nha Trang tỉnh Khánh Hòa. Dân quanh vùng thường gọi bằng hai tiếng thân quen đầy cung kính: Chùa Hang. Bởi vì trong chùa có một cái hang ăn sâu lên trên đỉnh núi. Vào năm 1968, Ni sư Thích Nữ Chánh Lượng đến đây lập một am thờ Phật ngay trong hang, suốt trong hai năm liền, "nhất tự nhất bái" (mỗi chữ một lạy) trì kinh Pháp Hoa để cầu nguyện được lập nên một ngôi chùa. Chùa xây phía bên ngoài cạnh hang động, đến năm 1971 thì hoàn thành. Sư bà chính là Tổ Khai sơn chùa Hải Ấn- Chùa Hang.

Sư Bà Thích Nữ Chánh Lượng, nguyên Quản trị Ni viện Diệu Quang, thành phố Nha Trang, nguyên Giám đốc Cô nhi viện Phật giáo Bửu Tịnh, Tuy Hoà, tỉnh Phú Yên. Sư bà họ Mai thị huý Hồng Hà, xuất thân trong một gia đình khoa bảng, tại thôn La Hà, huyện Quảng Trạch, tỉnh Quảng Bình. Thân phụ là Cụ ông Mai Hữu Tập, nguyên Thượng thư Bộ Lễ dưới triều Vua Thành Thái. Thân mẫu là Cụ Bà Võ Thị Tuân.

Sư bà sinh ra và lớn lên trong gia đình nhiều đời kính tín Tam bảo, và có căn lành với Phật pháp từ thuở nhỏ. Do đó, thuở ấu thơ Bà đã phát tâm quy y với Tổ Bích Không - Viện chủ Tổ đình Sắc tứ Hải Đức, Huế. Năm 1940, sau khi thân mẫu qua đời, Sư Bà đã phát nguyện quy y Tam bảo, được bổn sư ban pháp danh huý thượng Tâm hạ Hải.

Năm 1944, duyên lành đã đến Sư Bà cần cầu đãnh lễ Tăng Cang Hoà thượng Thích Phước Huệ, Khai sơn Tổ đình Sắc Tứ Hải Đức, Huế. xin xuất gia và được Tổ Phước Huệ nhận làm đệ tử. Năm 1952, Tổ đình Thiên Bửu, Ninh Hoà (Khánh Hòa) khai Đại giới đàn, do Tăng cang Hoà Thượng Thích Trí Thắng, Viện chủ chùa Thiên Hưng, Phan Rang, tỉnh Ninh Thuận làm Đàn đầu truyền giới, được Tổ cho thọ Cụ túc giới và ban cho đạo hiệu Chánh Lượng. 

Năm 1956, Sư Bà trờ lại Nha Trang thực hiện tâm nguyện hoằng pháp lợi sanh. Sư Bà đã tích cực tham gia vận động sáng lập Ni viện Diệu Quang, Ni tự An Tường. Sư Bà còn được Giáo hội Phật giáo Việt Nam tại Trung phần tin tưởng cử làm Giám đốc Cô Nhi viện Phật giáo Bửu Tịnh tại Tuy Hoà, tỉnh Phú Yên.

Năm 1968, trong một lần dạo bước nhàn du đến sườn núi Sạn, (Nha Trang) nhận thấy nơi đây cảnh trí thanh tịnh, thích hợp với sự tĩnh tâm tu hành, Sư Bà đã vận động Phật tử cúng dường mua mãnh đất này và lập tại đây am tranh thờ Phật.

Nhờ sự trợ duyên của tăng, ni, phật tử, đặc biệt là sự khích lệ của Hoà thượng Thích Trí Thủ, đến năm 1971, ngôi phạm vũ đã hoàn thành, được Hoà thượng Thích Trí Thủ an danh là Hải Ấn Ni Tự, nhưng người dân quanh vùng vẫn quen gọi là Chùa Hang.

Chùa Hang, hang động nay vẫn còn đó, nép bên chánh điện nguy nga, hai bên cửa hang có bộ tượng "Khuyến Thiện - Trừng Ác" trấn giữ, vào bên trong hang không khí khác hẳn, im ắng, chừng như nghe được tiếng thì thầm của những tảng đá trắng nhám sần sùi vô tri. Trong hang có thờ Phật, Bồ Tát, và Tổ khai sơn. Từ khi Sư Bà khai sơn viên tịch, chùa vẫn được tu bổ xây dựng thêm rất nhiều công trình tạo nên một chốn thiền môn đầy hoa sắc, rộng rãi và nguy nga, tráng lệ hơn...

Đặc biệt của chùa Hải Ấn là giếng nước trong chùa. Giếng nằm bên ngoài phía trước dãy nhà trù, trên một tảng đá xanh rì. Xưa kia, Sư Bà khai sơn đã cho đào thử nhiều giếng nước, nhưng nước bị nhiễm mặn nên không sử dụng được như tất cả các giếng nước quanh vùng vì ở gần cửa biển. Không đầu hàng khó khăn trở ngại, Sư Bà phát nguyện trì kinh "Ngũ Bách Danh" (năm danh hiệu Phật, cứ mỗi lần xưng tán một danh hiệu Phật đảnh lễ một lạy), để cầu tìm nguồn nước ngọt cho chùa, cũng như cho dân trong vùng.

Rồi ngày nọ, Sư Bà đã chỉ cho đám thợ khoan giếng địa điểm để lấy nguồn nước: Ngay bên trên tảng đá khổng lồ. Ban đầu, thợ khoan giếng không dám nhận công việc này, vì họ sợ làm hao tài tốn của nhà chùa mà sẽ không được gì, nhưng sự quả quyết của Sư Bà đã thuyết phục được họ, vậy là họ khoan xuống tảng đá xanh cứng. Thật kỳ diệu, khoan sâu xuống lòng đá hơn mười mét thì gặp mạch nước ngọt mát lạnh và trong vắt. Giếng nước ngọt được tìm thấy, nguồn nước tràn trề quanh năm, người dân quanh khu vực ngày đêm quẩy gánh, xách thùng đến xin nước về dùng từ đó đến nay, và dân chúng nghiêng mình cung kính gọi đó là giếng Phật.