Góc nhìn Phật tử
Hạnh phúc từ tâm hoan hỷ
Chúng ta hãy tích cực, lạc quan như thiền sư Bạch Ẩn, tùy hỷ với cuộc đời như đức Phổ Hiền để chính tự thân và tha nhân cũng như tất cả muôn loài chúng sinh, đều hưởng được hương vị của hoa trái hạnh phúc. Hạnh phúc được phát xuất từ tâm hoan hỷ.
Văn hoá lễ Phật đầu năm của người Việt
Theo quy luật của tự nhiên “Xuân sinh, Hạ trưởng, Thu liễm, Đông tàng”, Thì tết nguyên đán là khởi đầu cho một năm mới, kết thúc một năm cũ theo âm lịch của người Á Đông. Phong tục đi chùa đầu mùa xuân của người Việt như một khởi đầu của mùa xuân, khởi đầu của sự sống mới.
Tội ác của Tuấn Khỉ và quả báo nhãn tiền
Theo nhà Phật, không có gì tự nhiên sinh ra hay mất đi, hết thảy hành vi vật chất của thân hay sự vi tế của ý kết tạo nghiệp lành hay dữ đều tuân theo quy luật nhân duyên: Hành động của ông Lê Quốc Tuấn (hay còn được gọi là Tuấn Khỉ) ắt hẳn cũng không tránh khỏi quy luật nhân quả.
Virus corona và điểm rơi lễ hội
Do số lượng cơ sở Phật giáo, số tín đồ, chủ thể chính của mùa lễ hội, Phật giáo – thông qua sự thấu hiểu và đáp ứng yêu cầu xã hội trong phòng chống dịch bệnh sẽ tạo nên sự đóng góp không hề nhỏ cho lợi ích chung.
Nâng giá khẩu trang và quan điểm của Phật giáo về đạo đức trong kinh doanh
Bệnh dịch Corona đã làm xáo trộn cuộc sống của nhiều quốc gia trên thế giới, trong đó có Việt Nam. Nhân sự việc này, nhiều cơ sở, hiệu thuốc y tế lại nâng giá bán khẩu trang, vật tư y tế phòng bệnh lên cao. Cùng phatgiao.org.vn nhìn lại quan điểm về đạo đức trong kinh doanh dưới góc nhìn của Phật giáo.
Học kiên trì và nhẫn lại
Người mới bắt đầu con đường tu học trong chùa thường được dạy cách thực tập vượt qua cái tôi bằng cách phải làm những việc vặt vãnh, buộc học những nghi thức, thi kệ, luật ni, các lời kinh. Rất nhiều tu sĩ “trượt vỏ chuối” ngay trong chặng này. Muốn thành công thì ta phải kiên trì hơn những người bình thường.
Đời sao khổ quá!
Sống trên đời ai cũng khổ, mỗi người khổ - bất toại ý mỗi kiểu. Một số người bạn của tôi thường than thở: “đời mình sao mà khổ quá, mình không muốn sống nữa”. Vậy đời có hoàn toàn khổ như chúng ta thường nghĩ hay không?
Từ nhà sư Chí Hiên tới nhà thơ Nguyễn Du
Thi hào Nguyễn Du (1766–1820) mang trong tâm rất nhiều nỗi buồn sâu thẳm… Đó là điểm nổi bật hiện ra khi đọc lại thơ Nguyễn Du, nơi đó từng trang sách, từng câu văn là những suy nghĩ rất buồn.
Câu chuyện đầu năm Xuân Canh Tý
Cuối mùa đông của tháng Chạp, vườn mai nhà bên của cái Lan đang dần hé nụ, báo hiệu mùa Xuân nữa lại về. Thế là, năm lịch chú heo no ăn tất phải nhường bước cho cậu chuột rong chơi.
Hạnh phúc là tự tại giữa khổ đau
Trong nhà Phật chúng ta thường hay nói rằng, nếu muốn biết quá khứ của một người nào, ta hãy nhìn vào hiện tại của người ấy; và nếu muốn biết tương lai của một ai, ta hãy nhìn việc của người ấy đang làm trong hiện tại.
Tám căn cứ lười biếng của người tu
Muốn tiến tu, chúng ta không thể sống chung với con bệnh lười biếng. Ngược lại, phải dùng tuệ kiếm chặt đứt mọi ràng buộc, do vô minh chủ động vây hãm chúng ta vào những căn cứ địa thảm sầu nhất của bệnh lười biếng.
Phật pháp xây dựng thế gian
Phật tử qui y Phật đã lâu hay mới qui y thọ giới đều phải nắm vững đường lối tu hành mà Phật đã dạy. Gần đây có nhiều Phật tử tuy đã đi chùa lạy Phật, nhưng đường lối tu hành chưa nắm vững, nên càng đi chùa càng mê tín, đó là cái lỗi mà tất cả chúng ta phải biết.
Môi trường sống trên chặng đường học đạo
“Nhân chi sơ, tính bổn thiện”. Con người khi vừa sinh ra vốn dĩ bản tính là hiền lương, chân thật. Cũng như em bé lúc chào đời đã cất tiếng khóc “oe oe oe”, nhưng tiếng khóc ấy mang sự hồn nhiên, thanh thoát đầy trong trẻo, không phải bị ảnh hưởng những gì mà xã hội đang đối diện.
An trong cõi bất an
Những cánh rừng bạt ngàn, nối nhau rực cháy suốt mấy tháng cuối năm ở Úc. Hình ảnh lửa phừng đăng trên báo chí, truyền hình thật kinh hãi! Tưởng chừng hỏa ngục được ghi lại trong những bản kinh tôn giáo.
Thấy đủ là vui
Một người biết đủ ở phương diện công danh lợi lộc có thể không thành công như người khác nhìn vào, nhưng hẳn là sẽ vui vẻ, hạnh phúc. Biết đủ chính là cách nắm giữ hạnh phúc trong tay. Vui vẻ là yếu tố không thể thiếu với mỗi người.
Thế nào là tiếc phước
Phước báo không phải do Phật, Bồ Tát cho chúng ta, không phải Thượng Đế cho chúng ta, cũng không phải do thiên địa quỷ thần cho chúng ta, mà do chính chúng ta tự cầu lấy. Trồng nhân lành thì được quả lành, trồng nhân không lành thì nhất định bị ác báo.
Chùa Hải Tịnh bên bờ biển đông
Chùa Hải Tịnh kiến trúc nối bật một đài cao với thánh tượng Quan Âm nhìn ra biển, bên dưới có chính điện rất nhỏ phía tả, miếu ngũ hành bên hữu, phía sau vẫn giữ gìn khu nhà lá cũ nát làm chỗ sinh hoạt, có phải dấu tích ngôi chùa cũ?
Chuyện lạ ở sân bay Bangkok
Mặc dù đặt vé có suất ăn nhưng nam tiếp viên của hãng hàng không Thái Lan chỉ đưa cho nhà sư một chai nước lọc.
Mỉm cười và sống cuộc đời của kim cương
Và sau nụ cười, hãy trao đi những tư duy tích cực, những lời truyền cảm hứng để người đối diện cảm nhận được nguồn yêu thương chân thành, tâm từ hòa bao dung, từ đó gieo trồng trong nhau những hạt mầm, bông hoa mang tư duy, năng lượng tích cực trước cuộc đời.
Cướp lộc phản cảm, không có nguồn gốc từ Phật giáo
Đi chùa xin lộc đầu năm từ lâu đã trở thành thói quen của người Việt mỗi dịp Tết đến. Tuy nhiên, điều này không phải có nguồn gốc từ Phật giáo và các Hòa thượng cũng cho rằng hình ảnh cướp lộc rất phản cảm.