Hỏi - Đáp
Lúc niệm Phật, làm sao có được tâm Tín, Nguyện tha thiết?
Hỏi: Lúc niệm Phật, làm sao có được tâm Tín, Nguyện tha thiết?
Thành tựu Tịnh độ tông có phải là duy trì trạng thái tịnh, bỏ đi trạng thái động không?
Hỏi: Niệm Phật dần dần có thể nhận biết sự động tịnh của tâm mình, nhưng có lúc được, có lúc mất. Thành tựu Tịnh độ tông có phải là duy trì trạng thái tịnh, bỏ đi trạng thái động, là Tâm và Phật hợp nhất?
Có phải người niệm Phật bị hay bị ma ám không?
Hỏi: Thường nghe nói người niệm Phật bị ma ám, trong tâm sanh nghi hoặc. Vậy lẽ nào Phật không gia trì?
Không thể nhẫn nhục thì có thể vãng sanh không?
Hỏi: Với ba độc tham, sân và si thì chỉ có thể trừ tham và si, còn tính khí hơi khó cải đổi, không thể nhẫn nhục, vậy có thể vãng sanh không?
Niệm Phật lúc lâm chung nhưng không xuất hiện biểu hiện nào thì có thể được vãng sanh không?
Hỏi: Niệm Phật đến lúc lâm chung, xuất hiện đoan tướng, đương nhiên có thể chứng minh vãng sanh rồi. Còn nếu không một chút biểu hiện nào, vậy có thể được vãng sanh không?
Người có Tín-Nguyện kiên cố, nhưng lúc lâm chung không có người trợ niệm, vậy có nhất định được vãng sanh không?
Hỏi: Người có Tín-Nguyện kiên cố, nhưng lúc lâm chung không có người trợ niệm, vậy có nhất định được vãng sanh không?
Tại sao trong kinh nói thế giới Cực lạc cũng có trời và người?
Hỏi: Vãng sanh Cực lạc là không còn luân hồi, tại sao trong kinh nói thế giới Cực lạc cũng có trời và người?
Hình thể hóa sanh trong hoa sen tại thế giới Cực lạc có bị sanh diệt hay không?
Hỏi: Phật thường dạy: “Có sanh tức có diệt”. Như thế là hình thể hóa sanh trong hoa sen tại thế giới Cực lạc có bị sanh diệt hay không?
Lúc niệm Phật có thể quán tưởng tượng Phật không?
Hỏi: Lúc niệm Phật có thể quán tưởng tượng Phật không?
Vãng sanh Tịnh độ đều có thần thông, vậy có thể nhìn thấy bà con thân tộc của mình hay không?
Hỏi: Vãng sanh Tịnh độ đều có thần thông, vậy có thể nhìn thấy bà con thân tộc của mình hay không?
Chỉ chú trọng mười niệm vào buổi sáng và buổi tối có thể được vãng sanh không?
Hỏi: Chỉ chú trọng mười niệm vào buổi sáng và vào buổi tối có thể được vãng sanh không?
Người được vãng sanh luôn biết trước ngày giờ qua đời có đúng không?
Hỏi: Thường nghe nói người được vãng sanh luôn biết trước ngày giờ qua đời, xin được giải thích.
Vào thời khóa sáng và tối, có thể dùng băng đĩa tán tụng thay người được không?
Hỏi: Vào thời khóa sáng và tối, có thể dùng băng đĩa tán tụng thay người được không?
Người chủ khóa niệm Phật thất có nhất định phải là người xuất gia không?
Hỏi: Người chủ khóa niệm Phật thất có nhất định phải là người xuất gia không?
Người biết đến thời giờ vãng sanh thì đã đạt được nhất tâm bất loạn hay chưa?
Hỏi: Người biết đến thời giờ vãng sanh thì đã đạt được nhất tâm bất loạn hay chưa?
Trường hợp nơi hẻo lánh, chỉ có tin Phật mà không quy y thì lúc vãng sanh có bị chướng ngại không?
Hỏi: Quy y Tam bảo là chính thức trở thành đệ tử của Phật. Trường hợp nơi hẻo lánh, chỉ có tin Phật mà không quy y thì tương lai vãng sanh có bị chướng ngại không?
Niệm đủ ba mươi vạn biến chú Vãng sanh thì có thể vãng sanh không?
Hỏi: Nghe nói niệm đủ ba mươi vạn biến chú Vãng sanh thì có thể vãng sanh, đúng không?
Người bệnh không nguyện nghe niệm danh hiệu Phật, có thể ép buộc không?
Hỏi: Người bệnh không nguyện nghe niệm danh hiệu Phật, có thể ép buộc không?
Khi ngồi tịnh tọa có một luồng khí ấm từ cột sống chạy ngược lên đỉnh đầu thì nên làm gì?
Hỏi: Khi ngồi tịnh tọa có một luồng khí ấm từ cột sống chạy ngược lên đỉnh đầu thì nên đối phó như thế nào?
Vừa làm việc vừa niệm thầm thì vãng sanh có chướng ngại không?
Hỏi: Niệm Phật càng nhiều thì hoa sen càng thêm lớn, niệm Phật nhỏ thì hoa sen nhỏ. Tôi hiện tại bận công việc, ngay cả số mục quy định cũng không niệm đủ, nên phải vừa làm việc vừa niệm thầm để bổ sung. Sau này vãng sanh có chướng ngại không?
