Hỏi - Đáp
Chuyên niệm A Di Đà mà không niệm gì khác có phải là pháp tu đúng?
Hỏi: Nghe nói một số cư sĩ chuyên niệm A Di Đà, không niệm gì khác, ngay cả Bồ-tát Quán Thế Âm cũng không niệm. Pháp tu như thế có khả thi không?
Niệm chú Vãng sanh và niệm Phật A Di Đà có khác biệt gì về công dụng không?
Hỏi: Niệm chú Vãng sanh và niệm Phật A Di Đà có khác biệt gì về công dụng không?
Sắp rời xa nhân thế mới thiện tri niệm Phật, liệu có thể vãng sanh được không?
Hỏi: Lúc bình thường không tin Phật, cũng không kính Phật, đến lúc sắp qua đời lại gặp thiện tri thức khuyên niệm Phật. Người này chưa hiểu về đạo lý niệm Phật, vậy có thể vãng sanh không?
Phương pháp nào tốt để đẩy lùi ma chướng?
Hỏi: Đạo cao một thước ma cao mười thước. Thế lực của ma rất mạnh. Vậy ngoài việc niệm Phật thường ngày thì còn có phương pháp nào tốt đề phòng bệnh ma đó?
Tại sao Phật Thích Ca không dạy niệm Phật A Di Đà mà dạy quán niệm về chổi quét?
Hỏi: Ngài Châu-lợi-bàn-đà-già căn tánh ngu tối, tại sao Phật Thích Ca không dạy niệm Phật A Di Đà mà dạy quán niệm về chổi quét?
Một câu A Di Đà có thể trừ tám mươi ức kiếp trọng tội trong sanh tử
Hỏi: Trong sách Khuyên người niệm Phật, Đại sư Ấn Quang dạy rằng cần phải niệm thêm danh hiệu Bồ-tát Quán Thế Âm để cầu nguyện tiêu tai giải nạn. Vậy chẳng lẽ niệm Phật không thể tiêu tai giải nạn?
Phương pháp niệm Phật có mấy cách?
Hỏi: Phương pháp niệm Phật có mấy cách, có thể kết hợp hai cách được không, ví dụ như kết hợp cách trì danh và cách quán tưởng?
Niệm danh hiệu Bồ-tát Địa Tạng có thể giúp người tu tịnh nghiệp hồi hướng cho cha mẹ không?
Hỏi: Người tu tịnh nghiệp sanh lòng hổ thẹn sâu sắc rằng một đời khó có thể báo đáp ân tình của người thân. Do đó mỗi ngày trong thời khóa tu có niệm thêm danh hiệu Bồ-tát Địa Tạng, nguyện thầm cho cha mẹ quá vãng được siêu thăng. Như vậy có được không?
Niệm danh hiệu chư Bồ-tát và tụng những bản kinh khác có nên hồi hướng không?
Hỏi: Mỗi ngày ngoài niệm Phật và hồi hướng, còn niệm thánh hiệu của Quán Thế Âm và Địa Tạng vài trăm lần, và tụng thêm một biến kinh Kim cang và một biến kinh Phổ môn. Niệm danh hiệu chư Bồ-tát và tụng những bản kinh này có nên hồi hướng không?
Bàn về tín đồ Tu hành nhiều năm nhưng bỗng nhiên bị đắm nhiễm dục trần
Hỏi: Nghe nói gần đây có sự kiện rằng, có một tín đồ tu hành đã nhiều năm nhưng bỗng nhiên bị đắm nhiễm dục trần. Vậy người này đến lúc lâm chung có gặp chướng ngại không?
Niệm Phật không chắp tay và không thành tiếng có tạo được công đức không?
Hỏi: Vấn đề lễ bái ở chỗ tập thể không được thuận lợi, do đó niệm Phật không chắp tay và không niệm thành tiếng, chỉ có niệm thầm, có lúc cầm tượng Phật nhỏ đang đeo ở cổ chắp tay cúi đầu, như vậy công đức có giống như sự lễ bái?
Làm thế nào vừa tu phước vừa tu huệ?
Bố thí là tu phước, trì giới cũng là tu phước, nhẫn nhục cũng là tu phước, tinh tấn, thiền định đều là tu phước, còn Bát-nhã là tu huệ. Thế nào là Bát-nhã?
Thế giới Tây phương cực lạc có tình trạng chênh lệch giàu nghèo không?
Hỏi: Trong thế giới chúng ta đang sống, người nghèo khó và giàu sang, cao quý và bần tiện có sự chênh lệch vô cùng, thật là không bình đẳng. Thế giới Tây phương cực lạc có tình trạng như vậy không?
Lý do gì khiến người tịnh tấn chuyên tu tịnh nghiệp lúc lâm chung không được vãng sanh?
Hỏi: Có rất nhiều người tinh tấn chuyên tu tịnh nghiệp, lâm chung không được vãng sanh, có phải vì những lý do sau đây: Một, khó thay đổi nghiệp. Hai, giữ giới không nghiêm túc. Ba, quyên góp tiền của, làm nghề buôn bán, phung phí tiền bạc vào việc không chính đáng. Bốn, đến lúc lâm chung ác duyên quấy rối?
Niệm Phật như thế nào mới có thể không còn khởi vọng niệm?
Hỏi: Niệm Phật như thế nào mới có thể không còn khởi vọng niệm?
Cách nói Phật A Di Đà là vua trong các Phật xuất phát từ kinh điển nào?
Hỏi: Phật A Di Đà là vua trong các Phật, là vua trong các chú, cách nói như vậy xuất phát từ kinh điển nào?
Chỉ cần tinh tấn cầu đắc nhất tâm thì có thể đắc thượng phẩm
Hỏi: Người tu tịnh nghiệp muốn kéo dài tuổi thọ, để cầu đắc niệm Phật Tam muội, vãng sanh tăng cao phẩm vị, cho nên trong thời khóa tụng kinh có niệm thêm danh hiệu Quán Thế Âm và danh hiệu Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật để cầu sự gia trì. Như vậy có được toại nguyện không? Hợp với Phật pháp không?
Có thể cầm nắm những vật báu ở thế giới Tây Phương không?
Hỏi: Khi chúng ta vãng sanh về thế giới Tây phương, thấy Phật và Bồ-tát, cho đến tất cả vật báu, có phải giống như chúng ta nhìn thấy những đồ vật tại thế giới Ta bà này không? Có thể cầm nắm được không?
Người tu Tịnh độ đến lúc nào mới khai ngộ?
Hỏi: Thường nghe người ta nói tham Thiền mới có thể hốt nhiên khai ngộ. Vậy người tu Tịnh độ đến lúc nào mới khai ngộ?
Thành Phật không khó, do chính nơi tâm giác ngộ
Hỏi: Niệm Phật trong tâm, tâm tức là Phật; tâm không niệm Phật, tâm không phải Phật. Thế có phải tâm niệm Phật cũng là Phật? Có một việc dễ dàng như vậy sao?
