Thường thức
Hành trì theo lời Phật dạy
Giới luật là nền tảng của việc giải thoát thanh tịnh. Là một hành giả tu tập trên bước đường đến sự giải thoát, người đệ tử Phật phải luôn đặt giới luật lên hàng đầu.
Phép lạ là đi trên mặt đất
Thiền hành là thực tập Thiền trong khi bách bộ. Thiền hành có thể đem lại cho ta sự an lạc ngay trong giờ phút ta thực tập.
Danh hiệu Quán tự tại là của ai?
Chúng ta thường nghe nhà Phật lấy từ bi làm gốc, phương tiện làm cửa. Vị Bồ tát hiện thân ở nhiều cõi trần gian với nhiều hình dáng khác nhau, phải kể đến Quan Âm Tống Tử, Quan Âm Diệu Thiện,... Vậy danh hiệu Quán tự tại là của ai?
Khẩu nghiệp cần tu trước
Người với người có thể bên nhau cũng là bởi một chữ khẩu, người với người xa rời nhau, quay lưng trở thành kẻ thù cũng bởi cùng một chữ khẩu. Lời nói có cùng với nhau thì mới tạo nên sự thấu hiểu, khác biệt về tư duy sẽ dẫn đến khác nhau về ngôn từ, dần dần mà trở nên xa cách.
4 loại nghiệp lực chi phối tái sinh của con người
Tùy theo nghiệp nhân con người đã gây tạo trong quá khứ có sai khác, mà đến khi lâm chung mỗi người hấp hối đều có những biểu hiện lâm chung khác nhau.
Tính hai mặt của ái dục
Món nợ lớn nhất của đời người là tình cảm, tình yêu nam nữ là loại tình cảm mãnh liệt nhất hơn các loại tình cảm khác, bởi vì nó tạo ra cảm giác đê mê thích thú khi hai người cùng hướng tâm vào một điểm.
Giả tướng của cuộc đời
Trong cuộc sống vốn dĩ mang tính chất vô thường biến đổi nầy, chẳng có gì mang tính chất nhất định cả. Vì vậy chư Phật và chư Tổ Sư đã vì đời mà khuyên nhủ chúng ta rằng: "Không có gì là thực tướng. Tất cả chỉ là mộng huyễn mà thôi"!
Con đường đi đến thành tựu Chánh kiến
Người tu học Phật đều biết rằng, Bát Chánh đạo là nền tảng quan trọng của toàn bộ giáo pháp Thế Tôn. Trong đó, Chánh kiến tức nhận thức và quan điểm đúng Chánh pháp là chi phần quan yếu, có vị trí đứng đầu (Chánh kiến, …, Chánh định).
Thân trung ấm và tuổi thọ của thân trung ấm
Thân trung ấm, tức “Linh Hồn” theo lối dân gian thường gọi. Tổng quan về Thân trung ấm thì: Chúng sanh sau khi mạng chung (chết), đã bỏ thân tiền hữu, chưa thọ thân hậu hữu thì ở vào giai đoạn cảm thân Trung hữu. Thân Trung hữu này do năm ấm vi tế kết hợp, nên cũng gọi là thân trung ấm.
Tu tập bao nhiêu là đủ?
“Khi tu tập ta nhận được hạnh phúc và bớt đi đau khổ. Đạo Phật lúc đó cũng như không khí ta thở, như nước ta uống. Và một khi nó đã thành một phần của cuộc sống thì có bao giờ ta hỏi tôi phải thở đến bao giờ?”
HT Thích Trí Quảng: Phát huy sự dấn thân chia sẻ với đồng bào
Trong khi toàn thành phố Hồ Chí Minh thực hiện Chỉ thị 16, từ Hạ trường An cư chùa Huê Nghiêm, Trưởng lão Hòa thượng Thích Trí Quảng, Phó Pháp chủ kiêm Giám luật Hội đồng Chứng minh, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.Hồ Chí Minh có bức tâm thư gửi đến Tăng Ni, Phật tử.
Độc hại của lòng tham
“Xương cá rơi trắng khắp gốc cây. Cây sứ đau xót cho đàn cá, nó nghe hết, biết hết nhưng không thể nào nói được....”
Có hay không chuyện người thân mới mất hiện về báo mộng?
Có nhiều người nằm mơ thấy người thân đã quá cố về báo mộng rằng họ đang rất thiếu thốn nên thỉnh cầu người nhà “gửi” cho họ tiền hay đồ dùng của họ khi họ còn sống.
Bố thí với tâm không mong cầu
Tu tập bố thí muốn đạt được lợi ích lớn và kết quả lớn thì tâm phải rộng lớn, không mong cầu, không trói buộc, vô tâm; bởi chỉ có vô tâm mới đạt được công đức, phước báo vô lượng.
Tứ tất đàn: Bốn tiêu chuẩn về sự thật
Liên hệ với nhị đế (hai sự thật) còn có bốn tiêu chuẩn để trình bày sự thật gọi là tứ tất đàn (siddhantas).
Tìm hiểu tinh thần nhẫn nhục trong Phật giáo Bắc tông
Nhẫn là một đức tính quý báu của con người, là liều thuốc chữa trị căn bệnh sân hận của nhân loại, vì chỉ một niệm sân nổi lên thì trăm ngàn muôn ức cửa nghiệp chướng đều mở ra, bởi một đớm lửa sân, có thể đốt sạch rừng công đức.
Chuyện Phật đời xưa: Quạ, chó sói và nhà sư
Thuở xưa, có một người chết, người nhà đem thây ra bỏ trong rừng, dưới gốc cây. Liền đó, có một con chó rừng và một con quạ tìm đến để ăn thây chết. Hai con gặp nhau, chào hỏi và khen tặng nhau lắm lời.
Thế nào là nghiệp bất thiện và nghiệp thiện?
Sống ở đời thật khó mà giữ không tạo Nghiệp. Nếu không tạo Nghiệp thì chúng ta đã không sanh làm Người trong đời này.
Khởi đầu tu tập lòng từ bi trong cuộc sống
Tu tập từ tâm trong cuộc sống là biết khởi tâm thương yêu khi mắt vừa chạm đến bất cứ người nào trong cuộc sống này. Ban đầu chúng ta không quen tác ý như thế nên sẽ rất khó khăn, nhưng tập quen rồi sẽ cảm thấy tâm hồn chuyển biến rất lạ.
Tranh thủ làm điều thiện nhất có thể
Ngoài những giờ miệt mài làm việc để có cơm áo gạo tiền, Thầy mong quý vị hãy tranh thủ đọc Kinh, nghe Pháp, hành thiền, Niệm Phật...Để chúng ta làm tư lương cho hành trình tiếp theo của chính mình. Mà lợi ích trước mắt là khi gặp chuyện, ta áp dụng đúng Pháp của Phật dạy mà hành xử.
