Thường thức
Pháp luân công không phải là Phật giáo
Cho nên tôi thường hay nghe người ta nói, người luyện pháp Luân Công thì phải luyện đến khi trong bụng hiện pháp luân, thật sự có cái luân chuyển động ở đó. Đây là bệnh, cái này không tưởng tượng nổi! Cái này rất nguy hiểm, thật quá đỗi sai lầm rồi.
Bài kinh: Niệm hơi thở đoạn trừ loạn tưởng
Tôi nghe như vầy: Một thời Phật ở nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, vườn Cấp Cô Ðộc. Bấy giờ Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
Nghi thức 500 lạy sám hối Ngũ Bách Danh Bồ Tát Quan Thế Âm
Ngũ Bách Danh là một nghi thức tu tập cơ bản trong Phật giáo thực hành lễ 500 lễ hồng danh công hạnh của đức Quán Thế Âm Bồ Tát với ước nguyện tiêu diệt nghiệp chương, ma chướng giúp thân tâm an lạc.
Khi lâm chung cần có đủ ba điều kiện gì?
Lâm chung nhất định phải đủ ba điều kiện, quý vị có thể bảo chứng khi lâm chung mình có đủ ba điều kiện dưới đây hay không?
Sắc đẹp là nghiệp của từ tâm
Nếu tâm tốt thì hình tướng cũng tốt. Vậy làm thế nào để chúng ta nhìn thấy được tâm của một người qua tướng mạo của họ?
Người niệm Phật gặp người phỉ báng Phật thì làm thế nào?
Chướng duyên của những pháp môn khác rất nhiều, còn pháp môn niệm Phật thì ít. Chướng duyên của nó không ở bên ngoài, bên ngoài không có lực để làm trở ngại mà chướng duyên là ở tự mình. Nếu tự mình không làm trở ngại mình thì người khác sẽ không cản trở được.
Hòa thượng Thích Thanh Từ: “Cứ quyết chí tu và thật tâm lo cho đạo thì không sợ thiếu”
"Tụi con tu làm sao ngày nào tháng nào cũng tu đều đều, đừng bỏ phế, tự sống với chính mình, ngày một tiến bộ hơn, bớt tham, sân, si. Ðó mới là thành công của mình, chớ không phải làm ra nhiều tiền là thành công. Người tu của mình bây giờ hay đặt nặng việc làm ra nhiều tiền."
Năm phương pháp chế ngự phiền não
Cuộc sống bộn bề, nhiều lo toan làm cho con người cảm thấy mệt mỏi. Mệt mỏi hơn khi phải sống chung với những người, những điều… mình không ưa thích. Trong môi trường sống như vậy, người biết tu tập sẽ có cách làm cho cuộc sống nhẹ nhàng hơn.
Người an tịnh đi trên con đường trung đạo
Khi Đức Phật thuyết bài pháp đầu tiên, Ngài đề cập đến hai thái cực, vì đó là nơi cư ngụ của tham ái. Ái dục, hạnh phúc đá sang bên này, đau khổ và bất toại nguyện đá sang bên kia. Cả hai luôn luôn gây phiền lụy và đau khổ. Nhưng khi đi trên trung đạo, bạn đặt cả hai xuống.
Phật ở đâu?
Thuở xưa, có anh chàng đọc kinh, nghe nói về Phật thích lắm, nhất định đi tìm cho gặp Ngài mới được. Anh chàng khăn gói ra đi. Sau khi trải qua không biết bao nhiêu là núi sông, hầm hố, gian nguy hiểm trở… chàng vẫn chưa được gặp Phật giống như hình dáng trong kinh đã diễn tả:
Phải chăng cầu không được vì Phật không linh?
Chúng ta thường đi chùa lễ Phật với tâm mong cầu, xin xỏ tài lộc, may mắn, bình an...nhưng chẳng may sau đó bị tai nạn, tổn thất thì cho rằng Phật ở chùa đó không linh, sẽ không đến nữa.
“Khi người học trò sẵn sàng thì người thầy sẽ xuất hiện”
Minh sư, thầy giỏi, là người có trí tuệ vĩ đại và tâm hồn cao cả. Họ là nguồn động viên và kiến thức quý báu cho học trò và thế hệ trẻ, để họ có thể tự tin bước vào tương lai và đối mặt với thách thức cuộc sống.
Sự khác nhau giữa chỉ trích và chỉ lỗi
Thường thì chúng ta rất hay nhầm lẫn hai cụm từ trên, trong bài viết này ta cùng phân tích để hiểu rõ hơn. Nếu khi chúng ta tu hành mà có được người chỉ cho mình cái lỗi, chỉ cho ta thấy được cái sai. Thì đó giống như là họ đang chỉ cho ta kho báu vậy. Vì sao thế ?
Đối trị 5 triền cái
Năm triền cái là năm món, năm thứ làm trói buộc, ngăn cho trì trệ tâm hành giả đến với an lạc, giác ngộ, giải thoát. Đầu tiên, chúng ta cần thấy rõ thật kỹ và nhận ra chỗ ẩn nấp của chúng, để ta có phương pháp loại trừ.
Khuyên cha mẹ niệm Phật chính là đại hiếu
Phật tử đại hiếu là phải độ cha mẹ lìa khỏi tam giới. Hiếu hạnh bậc nhất là phải khuyên cha mẹ niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ, đó là chân hiếu.
Sự tích cái mõ
Thuở xưa, có một Sư Cụ quá giang trên một chiếc đò sang sông, đang ngồi niệm Phật. Thình lình lượn sóng từ xa phăng phăng lướt tới, giữa lúc trời quang mây tạnh, chiếc thuyền nghiêng lắc do những lượn sóng dập dồn, làm cho hành khách hoang mang lo sợ lính quính kêu la.
“Thiền tánh không” giúp giảm thiểu cảm xúc tiêu cực
Một nghiên cứu mới đây cho thấy, thiền tánh không sẽ giúp giảm thiểu 24% những cảm xúc tiêu cực.
25 vị đại Bồ tát bảo hộ người niệm Phật
Hai mươi lăm Bồ Tát ủng hộ hành giả niệm Phật, dù đi hay đứng, dù nằm hay ngồi, dù ngày hay đêm, trong hết thảy thời, hết thảy nơi, chẳng cho ác quỷ, ác thần được thừa dịp làm hại.
Tại sao hằng ngày phải siêng năng niệm Phật?
Điều cốt yếu là hằng ngày chúng ta phải siêng năng niệm Phật, khi lâm chung chủng tử Phật trong tâm xuất hiện trước, thì lúc đó mới hy vọng có cơ hội vãng sanh.
Niệm Phật có thể đền đáp 4 trọng ân
Nếu không niệm Phật cầu sinh Tịnh độ thì tuy phát tâm rộng lớn, tự cứu còn chưa chắc lấy gì cứu độ chúng sinh.
