Hỏi - Đáp
Vô kiến đỉnh tướng và nhục kế là một hay là hai?
Hỏi: Vô kiến đỉnh tướng và nhục kế là một hay là hai?
Người lớn tuổi áp dụng cách ngồi nào khi niệm Phật?
Hỏi: Ngồi niệm danh hiệu Phật thì có thế ngồi kiết già, đó là thế kiết tường, thế ngồi hàng phục ma chướng. Tôi vì lớn tuổi, ngồi kiết già và ngồi bán già đều không được, vậy thì nên áp dụng cách ngồi nào là thích hợp nhất?
Tại sao thế giới Cực lạc được gọi là Liên bang?
Hỏi: Tại sao thế giới Cực lạc được gọi là Liên bang?
Ban đêm mất ngủ thì nên áp dụng phương pháp nào?
Hỏi: Ban đêm mất ngủ thì nên áp dụng phương pháp nào?
Niệm kéo dài âm thanh A Di Đà Phật là tốt hay rút ngắn là tốt?
Hỏi: Niệm kéo dài âm thanh A Di Đà Phật là tốt hay rút ngắn là tốt? Mỗi ngày nên niệm bao nhiêu biến?
Tại sao chúng sanh tại thế giới Cực lạc còn phải cúng dường chư Phật ở thế giới khác?
Hỏi: Kinh A Di Đà nói chúng sanh trong cõi Cực lạc vào buổi sáng thường đem y phục cho đến các thứ hoa tươi cúng dường mười vạn ức chư Phật ở thế giới khác. Tại sao chúng sanh tại thế giới Cực lạc còn phải cúng dường chư Phật ở thế giới khác?
Chuyên niệm danh hiệu Phật và chuyên niệm chú Vãng sanh có khác biệt gì?
Hỏi: Chuyên niệm danh hiệu Phật và chuyên niệm chú Vãng sanh có khác biệt gì?
Lúc lâm chung, Phật A Di Đà đến tiếp dẫn hay Phật tâm của chính mình?
Hỏi: Lúc lâm chung, chánh niệm tại tâm, vậy Phật tiếp dẫn là Phật A Di Đà hay là Phật tâm của chính mình?
Người niệm Phật lúc lâm chung vẫn chưa trả hết nợ có gây chướng ngại vãng sanh không?
Hỏi: Người niệm Phật còn mắc nợ, lúc lâm chung, vì gặp rủi ro không trả hết số nợ có mang nghiệp vãng sanh không?
Thọ mạng trong đời này hay thọ mạng tại Tây phương?
Hỏi: Một tối, sau khi tụng niệm xong, đối trước Bồ-tát cầu nguyện chuyện thế gian, vậy rồi trong đêm mộng thấy thầy nói với tôi nên cầu thọ mạng. Vậy thì thọ mạng trong đời này hay thọ mạng tại Tây phương?
Phật là bình đẳng, tại sao còn có đẳng cấp?
Hỏi: “Mười phương ba đời chư Phật, Phật A Di Đà là thứ nhất”. Phật là bình đẳng, tại sao còn có đẳng cấp?
Lúc niệm Phật gần xong tại sao phải niệm bốn chữ A Di Đà Phật?
Hỏi: Lúc niệm Phật, trước niệm sáu chữ “Nam mô A Di Đà Phật”, lúc niệm gần xong tại sao phải niệm bốn chữ A Di Đà Phật?
Chỉ niệm Phật vào buổi sáng và buổi tối, không ăn chay mà ăn Tam tịnh nhục thì có chướng ngại không?
Hỏi: Chỉ niệm Phật vào buổi sáng và buổi tối, còn suốt ngày công việc bận rộn nên không thể niệm được; lại không ăn chay, còn ăn Tam tịnh nhục. Như vậy đối với vấn đề tu Tịnh độ có chướng ngại hay không?
Tây phương có phân biệt phàm thánh không?
Hỏi: Thường nghe nói, phàm thánh không chung một cõi; lại nói Tây phương không phân biệt phàm thánh. Vậy là sao?
Hoàn cảnh bên ngoài có tác động đến quá trình niệm Phật không?
Hỏi: Dưới lầu đánh bạc, mở nhà hàng chuyên việc giết hại. Nếu mở đạo tràng trên lầu có tổn hại người niệm Phật không?
“Thiên ngoại hữu thiên” có nghĩa là gì?
Hỏi: “Thiên ngoại hữu thiên” có phải là chỉ cõi Tây phương? “Địa ngoại hữu địa” có phải là chỉ địa ngục?
Phật dạy Ta bà là khổ, Tây phương là lạc, tại sao chúng sanh giữ lấy cái khổ mà bỏ cái lạc?
Hỏi: Phật dạy Ta bà là khổ, Tây phương là lạc, tại sao chúng sanh giữ lấy cái khổ mà bỏ cái lạc?
Người niệm Phật không phát đại nguyện từ, bi, hỉ, xả thì có được vãng sanh không?
Hỏi: Người niệm Phật không phát đại nguyện từ, bi, hỉ, xả thì có được vãng sanh không?
Lúc nào phá tướng là thích hợp nhất?
Hỏi: Người tu Thiền không chấp tướng, Tịnh độ tông dạy người chấp tướng, nhưng cuối cùng cần phá tướng. Vậy lúc nào phá tướng là thích hợp nhất?
Giữa đường tu cố ý phạm năm giới và mười giới thì có thể vãng sanh không?
Hỏi: Chánh tín niệm Phật, niệm niệm không gián đoạn, nhưng giữa đường tu cố ý phạm năm giới và mười giới, vậy có thể vãng sanh không?
