Phật pháp & cuộc sống
Tượng Thiền sư Thích Nhất Hạnh tại Oakland
Thiền sư Nhất Hạnh được vinh danh là người vận động cho những giải pháp hoà bình trong chiến tranh Việt Nam. Năm 2011, hình ảnh Thiền sư đã được khắc trên tượng đài "Remember Them: Champions for Humanity" - vinh danh những người tranh đấu cho dân quyền và nhân bản trên thế giới tại Fox Square Park ở thành phố Oakland, California.
Nên tu nhà hay tu chùa?
Trong bối cảnh đời sống xã hội hiện nay, việc tu tại gia hay tu tại chùa đang là một câu hỏi rất lớn của nhiều Phật tử. Mỗi người đều có mỗi cách suy nghĩ khác nhau, tùy thuộc vào khuynh hướng tâm lý cũng như môi trường sống của người đó như thế nào.
So sánh với người khác chỉ khiến bạn bất an
Bạn cần hiểu rằng so sánh một người với người khác sẽ không mang lại lợi ích, nó chỉ khiến bạn cảm thấy bất an. Mỗi người đều có cuộc sống riêng tùy thuộc vào nghiệp đã tạo tác.
MC Thảo Vân: “Lễ Hằng Thuận là cây cầu nối giữa đạo và đời”
Lễ Hằng Thuận từ xưa đến nay luôn được xem là cây cầu nối giữa đạo - đời và theo giáo lý nhà Phật đám cưới được coi là sự chung vui cho chính cá nhân cô dâu, chú rể chứ không phải là một nghĩa vụ tôn giáo.
Đừng chấp cái tôi thái quá!
Những khổ đau bất an trong cuộc đời mỗi người đa phần xuất phát từ chấp thủ cái tôi, cái của tôi, và không hiểu biết một cách rõ ràng như thật về chúng gây ra. Chúng ta hãy tự tỉnh giác quan sát một cách sâu sắc chính bản thân mình xem có đúng như vậy không?
Tăng Ni trẻ với nhiệm vụ hoằng pháp
Tăng Ni trẻ làm cách nào để thực hiện bổn phận thiêng liêng cao đẹp đó, khi vẫn còn là những học Tăng, học Ni đá cứng chân mềm? Hoằng pháp bằng cách nào? Làm thế nào để trở thành một vị pháp sư ngồi trên pháp tòa để giảng kinh thuyết pháp?
Phật giáo với đạo đức dân tộc
Triết lý Phật giáo từ lâu nay đã chuyển thành luân lý đạo đức, mà từ bi, cứu khổ cứu nạn, biết nghĩ đến người khác là hạt nhân. Rõ ràng xét về phương diện đạo đức của nhân gian Phật giáo đã ảnh hưởng khá sâu rộng trong đời sống con người Việt.
Đạo đức người thầy trụ trì – niềm tin Phật tử
Người trụ trì có đạo đức không làm khổ mình, khổ người, không làm khổ chúng sinh là người có tấm gương sáng đi theo đường lối của đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Vì thế, khi mới vào đạo tu hành, đức Phật dạy năm giới và thường nhắc nhở: “Chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành”.
Ngắn khuôn hình cũ ở chùa Keo, Thái Bình qua ống kính nhiếp ảnh gia ngoại quốc
Chùa Keo khai tạo đầu thế kỷ XVII ở làng Keo - Thái Bình, tọa lạc bên bờ song rộng lớn bề thế, oai nghi...Trong các cổ tự còn giữ được hạ tầng kiến trúc hoàn chỉnh, chùa Keo xếp hàng đầu, một trong những cổ tự đẹp và lớn nhất Việt Nam.
Hành xứ của người xuất gia
Càng chuyên tâm sống và đi lại trong trú xứ và hành xứ của Phật pháp thì con người càng hưởng được tự do và an lạc lớn. Tuân theo giới luật của Phật, thực hành quy chế cấm túc an cư cũng có nghĩa là họ được sống an ổn an lạc trong trú xứ và hành xứ Phật pháp.
Bản kinh Dược Sư chép tay
Một đêm, vào lúc 23h, "thử thể bất an", tâm nặng trĩu ưu tư, tôi khẽ khàng bước lên gian thờ ở gian lửng mở tủ kinh lục lọi sắp xếp lại sách báo xưa cũ, thì gặp lại cuốn sổ bìa đen giấy vàng ố rất thân quen gắn bó một thời với mình....
Sống an lạc qua giáo lý “tứ đại giai không”
Tứ Đại giai không là sự thuyết minh của Phật giáo đối với bản chất, hiện tượng của vũ trụ và nhân sinh, trong nó ẩn chứa nghĩa lý thâm sâu có quan hệ mật thiết tới Nhân Ngã, điều đó nằm ngoài sự lý giải của những người chỉ theo đuổi về Tửu, Sắc, Tài, Khí hay những lý giải ngộ nhận khác.
Những nhận định chưa đúng về Phật giáo trong “Việt Nam phong tục” của Phan Kế Bính
Cuốn sách “Việt Nam phong tục” của Phan Kế Bính, người viết đã đọc khá lâu. Cuốn sánh này nội dung viết về phong tục tín ngưỡng dân gian, trong đó có đề cập tới đạo Phật nhưng viết theo kiểu lối “dân gian nói thế” không có tư duy chiều sâu (học thuật).
Nghĩ về hai chữ “công” và “đức” của hòm “công đức”
Nhiều người nghĩ rằng, đến chùa chỉ cần bỏ tiền vào hòm công đức là đã “có công đức” và càng bỏ nhiều nơi, nhiều ban, thậm chí nhiều tiền thì “đức” sẽ càng nhiều.
Muốn học Phật trước tiên phải biết hiếu dưỡng cha mẹ
Cha mẹ ở tại nhà là hai vị Phật sống, tuy không cần mỗi ngày sáng sớm thức dậy hướng đến cha mẹ dập đầu ba lạy, cha mẹ cũng không hy vọng bạn làm như vậy, nhưng cái tâm cung kính hiếu thuận đối với Phật như thế nào, nhất định phải đối với cha mẹ y như vậy.
Gia đình là nơi cuộc sống bắt đầu
“Gia đình là nơi cuộc sống bắt đầu và tình yêu không bao giờ kết thúc”.
An cư trong đại dịch
Vượt qua bao khó khăn do tình hình đại dịch và những cam go khác của đời sống xã hội, có khi gay gắt, các trường hạ vẫn mở như thường niên: chư Tăng chư Ni vân tập về, an cư, tu học... như khi thời Đức Phật còn tại thế.
Bút ký: Huyền thoại về Sư và cọp ở núi Dốc Lân
Một đêm trăng thanh tĩnh mịch, từ trong tịnh cốc, Sư nghe được những âm thanh khác thường vọng xuống từ triền núi, có sự xáo động qua cây lá và sỏi cuội, rồi im ắng một lúc lâu, rồi lại vang lên tiếng kêu gào ngắt quãng như rên xiết của loài mèo...
Bốn khía cạnh của tình thương đích thực
Khi nếu ra bốn danh từ Từ Bi Hỷ Xả điều ta phải để ý trước tiên là bốn từ đó diễn tả bốn mặt của một thực tại mà ta tạm gọi là tình thương, tính thương đích thực, tính thương chân thật.
Bố thí là cách làm giàu vững chắc cho đời hiện tại và cả đời sau
Bố thí không những đem lại phước báo cụ thể mà nó còn là một phương pháp để tu tập những đức hạnh khác. Bắt đầu bằng công hạnh bố thí, ta sẽ buông xả những chấp trước dễ hơn, tâm quảng đại thêm lớn lòng tham mỏng nhạt dần.
