Thường thức
Học thiền suốt đời nếu không 'ngộ' thì làm sao?
Khi tu trì thiền, tuyệt đối không được lấy tâm cầu ngộ, lấy tâm chờ ngộ. Cầu ngộ không được "ngộ", chờ "ngộ" tức là mê bởi vì cầu mong và chờ đợi đều là vọng niệm, chấp trước, phan duyên. Cho nên người tu thiền chân chính biết rằng có cái "ngộ" làm mục tiêu tu hành của mình.
An lạc nhờ thiền định
Để lĩnh hội trọn vẹn “cảm giác an lạc” sinh khởi nhờ thiền định, đòi hỏi các thiền sinh phải có một nền tảng định vững chắc. Thực tập thiền có thể được thảo luận ở nhiều cấp độ khác nhau.
Hòa thượng Tịnh Không khai thị về xá lợi và ý nghĩa của xá lợi
Trong cuộc phỏng vấn tôi, có nhắc đến xá lợi của Phật Đà. Hỏi tôi đối với việc này có cách nhìn như thế nào?
Thiền giúp chữa lành thân tâm
Thiền Phật giáo là chìa khóa giúp chúng ta có một đời sống khỏe mạnh, là một phương thuốc trị liệu giúp chữa lành thân và tâm, dứt trừ được mọi tham ưu ở đời, đồng thời thiền chính là con đường duy nhất dẫn đến giác ngộ và giải thoát.
Làm thế nào để người ta tin luật nhân quả trong ba đời?
Người đã tin ở luật nhân quả trong đời hiện tại thì cũng phải tin luật nhân quả các đời quá khứ, và vị lai. Song những sự kiện chứng minh luật nhân quả trong thời hiện tại thì có thể kiểm nghiệm được, còn đối với đời vị lai hay đời quá khứ thì không kiểm nghiệm được và khó tiếp thu, khó tin.
Công dụng đeo chú Lăng Nghiêm
Từ khi tôi hiểu được nhiều điều hay quý tuyệt vời của “vương chú” này, tôi đã chép chú ra để treo trên tường trong nhà lẫn ngoài sân, để gia tăng thêm sự hộ trì bình an, tôi còn cho người nhà đều đeo chú, cảm thấy lợi ích rất lớn.
Biết mình biết người
Hãy tìm hiểu chính thân tâm của bạn, bạn sẽ hiểu người khác. Gương mặt, cử chỉ, hành động của một người phát xuất từ trạng thái tâm của người ấy.
Công đức Bửu Sơn thần chú
Thần chú này chưa rõ chỗ dịch ra từ đâu? Lại, tại nơi hàm chữ thuyết trong Ðại Tạng, về cuốn “Mật chú viên nhân vãng sanh tập” có bài thần chú này tên là “Công đức vãng sanh tập” có bài thần chú này tên là “Công đức sơn Ðà La Ni” chỉ tiếng dịch có khác, chứ thật là đồng một thần chú.
Nội dung Tiêu tai Cát tường Thần chú
Kinh này chép rằng: Bấy giờ Phật ở tại cõi trời Tịnh Cư. Ngài bảo các Vì sao Tu, Sao Diệu....28 tinh tú, 12 cung thần và các vị thiên chúng lưu hành giữa hư không, Phật dẫn tích dạy rằng:
Làm sao khỏi đi trong lục đạo luân hồi?
Người niệm Phật phải tới nhất tâm bất loạn, nhất tâm thì không còn hai. Khi nhất tâm bất loạn không còn nghiệp nữa mới được theo Phật về Cực Lạc, ra khỏi lục đạo. Người tu thiền phải định. Định cái gì?
Cách quy y và phát nguyện với Bồ tát Địa Tạng
Quy y Bồ-tát Địa Tạng chính là quay về nương tựa vào Ngài Địa Tạng Bồ-tát. Vậy làm sao để quay về nương tựa nơi Ngài đây?
Những hiểu biết cần có khi chăm sóc người hấp hối
Có sinh ắt có tử, niềm vui sướng khi mới ra đời thường làm cho con người ta quên mất nỗi bi thương tột cùng của lúc chết; người đời cũng không biết sự kết thúc của sinh mệnh bên này vốn là sự bắt đầu của lúc mới sinh ra bên kia.
Làm gì để được vãng sinh dù đã từng tạo ác nghiệp?
Kinh quán Vô Lượng Thọ Phật là một trong ba bộ kinh chính yếu của tông Tịnh Độ, được xếp vào Đại chính tạng. Nội dung bộ kinh, Đức Phật chỉ bày y báo chính báo của cõi Tịnh Độ để dạy cho hoàng hậu Vi Đề Hy và chúng sinh quán tưởng, làm chính nhân đoạn trừ tội chướng, sinh về cõi Tịnh độ.
Tích lũy thiện nghiệp cho một năm mới may mắn
Nhân dịp một năm sắp qua, chúng tôi xin giới thiệu đến Quý vị phúc báo của những thiện nghiệp trích lược theo kinh “Nghiệp báo sai biệt”, như cánh thiệp chúc phúc đầu năm giúp Quý vị có những định hướng đúng đắn cho cả một năm mới may mắn, an lành.
Tôi tin có Phật A Di Đà
Hỏi, có cõi Tây phương Cực lạc của Đức Phật A Di Đà không? Câu trả lời dù là có hay không thì cũng chỉ là suy luận, chứ có ai biết chắc là có hay không.
Khi lâm chung có vô lượng ác thần đến đòi nợ, muốn hóa giải bằng cách nào?
Người lâm chung, chúng ta đã gặp qua rất nhiều, lúc lâm chung người ấy sẽ nói với những người ở xung quanh rằng họ nhìn thấy người nào đến. Những người mà họ nhìn thấy đều là những bà con, họ hàng đã qua đời. Có phải thật là bà con, họ hàng hay không?
Câu Phật hiệu tiêu nghiệp chướng không thể nghĩ bàn
Có người hoài nghi là bản thân ngu si, tạo nghiệp chướng rất nặng, tội nghiệp rất sâu thì có thể thành Phật không? Kinh nói, một câu Phật hiệu tiêu tám mươi ức kiếp trọng tội sanh tử. Các vị niệm một ngày một đêm bao nhiêu niệm?
Ý nghĩa của Phật thất và niệm Phật
Phật thất là căn cứ trên đoạn: Nếu có người thiện nam tử, người thiện nữ nghe đến A Di Ðà Phật, chấp trì danh hiệu trong vòng một ngày, hoặc hai ngày, …, hoặc bảy ngày, nhất tâm bất loạn. Người này lúc lâm chung, A Di Ðà Phật và chư thánh chúng hiện ra ở trước mặt.
Những biểu hiện của người khi lâm chung sẽ sanh lại cõi người
Cõi người là cảnh giới chúng ta đang sống, thọ hưởng hạnh phúc lẫn khổ đau. Loài người có đầy đủ những thuận duyên để tu học giáo pháp của Đức Phật. Những ai hiện đời có niềm tin đối với Tam bảo và thọ trì năm giới, sau khi chết sẽ được tái sinh vào cõi Người.
Giác là Phật pháp, mê không là Phật pháp
Giác ngộ rồi thì hết thảy pháp đều là Phật pháp; chưa giác ngộ thì hết thảy pháp đều chẳng là Phật pháp. Khi bạn chưa giác ngộ, vẫn còn mê hoặc điên đảo, hỏi bạn thêm lần nữa: ‘pháp nào là Phật pháp?’
