Thường thức
Chắc thật niệm Phật, khỏi đoạn phiền não, một đời thành Phật
Ngàn kinh vạn luận, vô lượng pháp môn, chúng ta nhìn nó mà than vắn thở dài, thiệt là không có cách chi để đạt được lợi ích!
Vì sao thường ngày chúng ta cần phải niệm Phật?
Tại sao lúc sắp mạng chung mà nghe được một danh hiệu của Phật, Bồ Tát, hoặc Bích Chi Phật, thì bao nhiêu tội chướng đều có thể tiêu trừ?
Kinh luân là gì? Khi nào sử dụng kinh luân và những lợi ích của thực hành kinh luân?
Ở Tây Tạng trước đây, bất kỳ nơi đâu bạn đi qua, bạn sẽ bắt gặp mọi người nhất là người già, tay quay kinh luân từ sáng đến tối, trong lúc miệng đọc tụng câu chú Om Mani Padme Hum (là câu kinh Tây tạng bằng tiếng Phạn đầy năng lực) để làm vơi nỗi khổ của mọi chúng sanh.
Không phát nguyện thì niệm Phật không thể vãng sanh
Kinh Vô Lượng Thọ dạy rất rõ ràng, điều kiện căn bản của ba bậc vãng sanh là: ‘Phát Bồ Ðề tâm, một hướng chuyên niệm’, làm sao có chuyện chẳng phát nguyện mà có thể vãng sanh được? Không có đạo lý này!
Sám hối phải chặn được nghiệp ác trong tâm
Chúng ta sám hối là không cho nghiệp ác trong lòng bộc khởi một khoảng thời gian, thì nghiệp tự nhiên bị thủ tiêu. Ví như hột giống gieo xuống đất thành cây, cứ vậy luân chuyển tồn tại. Nhưng nay chúng ta không gieo giống, lâu ngày hột giống tự hủy.
Cảm niệm về Đức Phật Di Dà
Người Việt Nam tu pháp môn Tịnh độ, chủ yếu theo kinh Tiểu bổn Di Đà và chuyên tâm niệm Phật để cầu vãng sanh về Tịnh độ là thế giới Tây phương Cực lạc của Đức Phật Di Đà.
Phật giáo hóa chúng ta bằng tâm từ
Theo đạo Nho, có năm điều căn bản để bảo vệ tam cương, đó là nhân, lễ, nghĩa, trí và tín. Năm việc này quan trọng nhất của con người trong mối quan hệ xã hội. Mở đầu là lòng nhân từ, tức tình thương giữa những người đồng loại và cuối cùng là tín, tức niềm tin.
Về chữ “Vía” trong vía Phật, Bồ tát
Trong Phật giáo Bắc truyền, kỷ niệm ngày sinh (hoặc ngày mất - Niết-bàn) của chư Phật, Thánh Tăng đều gọi là Vía. Mặc dù trong Phật Quang Đại Từ điển có định nghĩa, kỷ niệm ngày Phật Niết-bàn gọi là Niết-bàn hội hay Niết-bàn kỵ nhưng hầu hết Phật giáo Bắc truyền gộp ngày sinh (hoặc ngày mất) gọi là Vía.
Làm cho thân tâm mình trong sạch, đây là Pháp thân
Thân tâm trong sạch phát huy trí tuệ thấy được thế giới chân thật, không phải thế giới ảo này. Vì vậy, thanh lọc thân tâm thanh tịnh rồi, Phật thấy trong lá bồ-đề hiện hữu toàn thể Pháp giới, hay nói cách khác, nhờ có thân phát huy tuệ giác cao, thấy được tất cả mầu nhiệm và mười phương Phật.
Công đức và lợi lạc trì tụng Chú Lăng Nghiêm 7 biến mỗi ngày
Chú Lăng Nghiêm được xem là vương chú trong kinh Phật, nếu chí thành trì tụng, sẽ thu được cảm ứng rất thù thắng.
Hồi hướng công đức cho oan gia trái chủ có thể hóa giải bệnh tật
Nếu như chúng ta tâm chánh, làm chánh, mỗi niệm vì xã hội, vì chúng sanh tạo phước, viễn ly tham sân si mạn viễn ly danh vọng lợi dưỡng, trong đời quá khứ cho dù là oan gia trái chủ, họ xem thấy tâm hạnh của bạn như vậy, họ sẽ cung kính đối với bạn, họ sẽ không đến báo thù bạn.
Người thay đổi được vận mạng là người có trí tuệ và phước đức
Chúng ta là kiếp người vay trả, bạn là vì vay trả nghiệp báo của bạn mà đến. Trong đời quá khứ bạn tu thiện thì đời này bạn đến để hưởng phước báo. Trong đời quá khứ tạo nghiệp ác thì đời này bạn đến để chịu tội, chịu khổ, chịu nạn.
Thức ấm ma
Trong kinh Pháp hoa, Phật dạy rằng chân lý chỉ có một, nhưng phương tiện có nhiều vô số. Vì tùy theo nghiệp của từng người, từng loài, từng nơi, từng lúc khác nhau mà Phật nói các pháp tương ưng khác nhau.
Người mắng chửi làm nhục ta, họ là gì của ta?
Tất cả pháp thế gian đều là giả, không phải thật, có gì đáng để tranh luận? Người khác tán thán ta là giả, đừng ưa thích; người khác hủy báng ta, nhục mạ ta cũng là giả, hà tất phải sân hận. Vì sao họ mắng người khác bạn không tức giận?
Phép tu chứng căn bản của Mật Tông là gì?
Mật Tông là một hướng đi gồm nhiều pháp môn chuyên tu giải thoát, với những phương tiện thiện xảo, có thể đưa hành giả đạt được những quả vị lớn hay nhỏ, chắc chắn thành tựu ngay trong hiện kiếp này.
Mười niệm vãng sanh
Đối với chúng sanh biết tu tập tốt, có đủ phẩm hạnh giải thoát, phát bồ đề tâm, hành Bồ tát đạo, phát nguyện niệm Phật thì chắc chắn về thượng phẩm cõi Tây phương. Hình ảnh đó như anh học trò giỏi, chăm học, được trúng tuyển thi cử là lẽ tất nhiên.
Làm sao chuyển đoản mạng thành trường thọ?
Bạn đến thế gian để nhận quả báo. Đời quá khứ tu thiện nghiệp thì bạn đến để hưởng phước, còn đời quá khứ tạo nghiệp bất thiện thì bạn đến để chịu tội, cho nên Phật nói: “Nhân sanh trả nghiệp”.
Cách giúp hương linh nâng cao cảnh giới?
Sinh tử đại sự, nếu gia đình tuân thủ các yêu cầu của Ban hộ niệm và trợ duyên được cho hương linh được vãng sanh Tây Phương Cực Lạc thì đó là phước báo vô cùng, vô cùng lớn. Đó là đang độ để một phàm phu thành Phật, bạn thử nghĩ xem phước báo đó lớn nhường nào?
Bài phú dạy con niệm Phật
Ai từng đọc và hành trì kinh A Di Đà thì sẽ thấy cõi Cực lạc Tây phương là cõi nước lý tưởng dành cho những bậc Thánh chứng ngộ, giải thoát hoàn toàn khổ đau.
“Angulimala có khả năng dừng lại thì chúng ta cũng có khả năng dừng lại”
Vào thời của Bụt, có một người tên là Angulimala (Ương Quật Ma). Ông ta là một kẻ sát nhân, giết người hàng loạt mà ai cũng biết đến. Ông khổ đau cùng cực và lòng đầy hận thù.
