Thường thức
Ở đâu có “ta” là ở đó có đau khổ
Xét cùng tột thì tất cả con người sống ở thế gian là sống vì cái gì? Có người nói sống vì cha mẹ, sống vì con cái, sống vì sự nghiệp, sống vì xã hội, đất nước v.v…, mọi cái đều có vì v.v… hết.
Cảnh giới Niết bàn ở đâu?
Giải thoát là tâm giải thoát, không phải giải thoát cái gì khác, tâm sạch hết những phiền não mê lầm không còn những mầm móng trói buộc, đó chính là giải thoát.
Thiền và lẽ sống
Con đường tu tập của mỗi người chính là sự nhìn lại thân và tâm mỗi ngày, mỗi giờ, mỗi phút với sự chánh niệm. Chúng ta hãy quán chiếu và cảm nhận con đường đi đến đạo lộ phạm hạnh.
Pháp bảo mạnh nhất trong Tây Du Ký là gì?
Nói đến pháp bảo, chắc chắn Thái Thượng Lão Quân là người đầu tiên được nhắc đến. Trên Tiên giới thường nói rằng pháp bảo trong thiên hạ do một tay Lão Quân luyện ra đều mang pháp lực tuyệt đối lợi hại. Thế nhưng trong Tây Du Ký, pháp bảo lợi hại nhất lại không phải do Lão Quân luyện thành.
Tu Pháp môn niệm Phật gặp được chú Lăng Nghiêm là đại may mắn
Chúng ta may mắn biết được Phật Pháp, gặp Pháp môn niệm Phật và Chú Lăng Nghiêm thì cho dù có khổ một tý thì cũng không sao. Cái khổ ở đời này cũng chỉ là vô thường giả tạm, cái khổ của sinh tử luân hồi, cái khổ của việc không gặp được Phật pháp mới là đáng sợ.
Nghiệp đổ bằng cách nào?
Hiện nay có một số Phật tử có quan niệm sai lầm, cho rằng tụng kinh Kim Cang, tụng kinh Pháp Hoa đổ nghiệp, do tu do tụng kinh nên xảy ra nhiều tai nạn...Vậy nghiệp đó đổ bằng cách nào?
Thuận cảnh, nghịch cảnh đều là đạo tràng của tu hành
Nhìn thấu hết thảy, thuận cảnh, thiện duyên là giả; nghịch cảnh, ác duyên cũng là giả, không có gì là thật, mọi thứ đều không để ở trong tâm.
Những lưu ý trước khi mời Ban hộ niệm
Trong Phật Pháp có câu: "Sinh tử đại sự" việc hỗ trợ người lâm chung có rất nhiều yếu tố, nếu người nhà bệnh nhân không được học hay không mời được ban hộ niệm thì có thể có rất nhiều hành động không thuận lợi cho người lâm chung sẽ không tốt cho người lâm chung.
Sống không hận thù
Chúng ta hiểu đúng nhân quả, làm khổ người chính là làm khổ mình, như vậy đâu có lý do gì chúng ta ôm giữ hận thù để tự làm khổ mình. Ôm hận trả hận thì hận càng chồng chất thêm, đó không phải là con đường an vui hạnh phúc, không phải con đường của bậc trí.
Chết, một pháp môn tu
Nhiều người sẽ ngạc nhiên hỏi tại sao chết cũng là pháp tu. Theo giáo lý đạo Phật, đó là pháp tu rất quan trọng. Chết xuất phát từ tính vô thường, sự thay đổi và biến chuyển, vạn vật có sinh có tử, có hợp có tan, là trung tâm điểm của việc tu tập Tuệ giác.
Người đã kết hôn nếu muốn tu phải làm sao?
Vợ hay chồng là người bạn đã yêu thương, lựa chọn cùng đi suốt quãng đời với mình, nếu bạn muốn tu, muốn lựa chọn hạnh phúc giải thoát thì cũng nên cầu cho người bạn đời được hạnh phúc giải thoát như mình. Ít nhất cả hai phải cùng… giải thoát khỏi phiền não.
Làm sao tránh ma quỷ phá?
Nếu quý vị tu tập công phu đủ hoặc thường niệm danh hiệu Bồ-tát Quán Thế Âm, thì những loài quỷ nầy sẽ không thể thấy được quý vị để làm hại (dù chúng có đến bên cạnh quý vị); do vì quý vị phát ra ánh sáng khiến chúng sợ hãi.
Phương pháp phóng sinh đơn giản
Lão cư sĩ Lý Bỉnh Nam nói về việc giới sát phóng sinh như sau: Chúng sinh từ xưa nay không dứt nổi nghiệp giết hại, ai ai cũng phạm vào việc sát sinh. Sát sinh có thể chia làm hai loại: Một là trực tiếp, hai là gián tiếp.
Cách giúp đỡ cho người hấp hối
Xin cho biết cách nào tốt nhất để chung ta có thể giúp đỡ cho người đang hấp hối và người vừa qua đời?
Bài học từ Kinh Lõi Cây
Kinh Lõi Cây được Thế Tôn thuyết ɡiảnɡ khi xảy rɑ sự kiện Devɑdɑttɑ phá hòɑ hợp Tănɡ, đem 500 vị Tỷ-kheo đi Gɑyàsisɑ, vì Thế Tôn khônɡ chấp nhận cho Devɑdɑttɑ lãnh đạo hội chúnɡ Tỷ-kheo.
Tạo nghiệp thiện như thế nào để thoát khỏi đọa địa ngục?
Nghiệp đã tạo đều tạo ra nhân hay chủng tử, được lưu trữ trong tàng thức không bao giờ mất đi. Đợi cơ duyên tới thì sẽ trổ quả báo nên khi hưởng hết phước thì nghiệp đó lại quay trở lại, nên chúng ta không nên tạo nghiệp xấu để tránh bị quả báo sau này.
Ngỗng chúa uống sữa, chừa nước
Bây giờ đem một bát sữa bảo chúng ta uống, chúng ta khôn hơn con ngỗng, nhưng chúng ta có lọc riêng sữa một bên nước một bên, để uống sữa chừa nước lại không? Như vậy tại sao Thiền sư lại nói như con ngỗng chúa uống sữa, lọc nước chừa lại. Quý vị thử nghiệm xem uống sữa lọc nước lại là gì?
Trí Bát nhã và lòng từ bi của người học Phật
Có người nói thế này: Phật dạy các pháp hư giả tạm bợ như kinh Kim Cang nói: “nhất thiết hữu vi pháp, như mộng huyễn bào ảnh”. Nếu mọi thứ đều tạm bợ huyễn hóa hết thì không cần làm gì nữa, cuộc đời cứ thả trôi thì xã hội sẽ ra sao?
Soi sáng lại chính mình
Tu là hồi đầu, xoay đầu lại. Từ lâu chúng ta mê nên đi trong đau khổ tử sanh, khi tỉnh chúng ta trở lại thì hết đau khổ. Nên tu là giải khổ cho mình, cứu khổ cho chúng sanh.
Thấy được lẽ thật để tu
Hôm nay chúng tôi sẽ nói về những lẽ thật để quý Phật tử nắm vững phương hướng tu hành, giúp cho công phu được tăng tiến. Điều quan trọng là dù áp dụng phương pháp nào, hành giả cũng không nên kẹt vướng ở hình thức đó.
