Thường thức
Tâm kiêu mạn sẽ xuất hiện khi ta chấp công
Tâm kiêu mạn tàn phá công đức một cách khủng khiếp. Khi trong tâm hồn của chúng ta tồn tại một mầm mống nhỏ của kiêu mạn, điều đó có nghĩa là ba đường ác đã có lối vào.
Công đức từ lòng tôn kính Phật
Chúng ta hãy lễ kính Phật với tất cả lòng biết ơn, tôn kính. Nếu được như vậy thì phước của ta sẽ tăng lên từng ngày, nghiệp xưa mỏng dần và tội lỗi cũng được bớt đi.
Vô thường là gì? Tại sao chúng ta phải hiểu về vô thường?
Trong Phật giáo, có một khái niệm thường hay được nhắc đến, có thể rất nhiều người trong số chúng ta đã từng nghe qua, nhưng chưa chắc đã am hiểu tường tận về nó. Đó là vô thường. Một khái niệm vô cùng quan trọng, bởi nó chính là quy luật của cuộc sống.
Nhân duyên trong quá khứ của Địa Tạng Vương Bồ tát với tất cả chúng sanh
Địa Tạng Bồ Tát được Phật giao phó, thể hiện mọi việc từ bi vô cùng vô tận. Chỉ mong rằng mọi người chúng ta hãy mau ngưng làm việc ác, tu thiện, cung kính Tam Bảo, tự nhiên được Phật và Bồ Tát gia hộ.
Cánh cửa đi tới giải thoát
Trong đạo Bụt có đề cập tới ba phép thực tập để đưa tới giải thoát: Giới, Định, Tuệ, đó là Tam vô lậu học.
Người niệm Phật trong lòng phải thật có Phật
Người niệm Phật trong lòng phải thật có Phật, thật có chính là thật lòng muốn học tập; học Phật học bồ tát thì mới hữu dụng. chỉ là miệng niệm, không có tâm học tập thì làm sao được? vì vậy, niệm Phật không thể vãng sanh!
Lời sám hối giúp diệt trừ ngã mạn
Con xin sám hối trước mười phương chư Phật, xin chư Phật gia hộ, giữ gìn cho con để trong tâm con luôn luôn tỉnh giác, vượt qua được tâm ngã mạn này.
Niệm Phật thanh tịnh được cả ba nghiệp, trị hết thảy tâm bệnh phiền não
Một câu Phật danh trọn đủ các thần lực chẳng thể nghĩ bàn, trị được hết thảy tâm bịnh phiền não. Mỗi khi nghịch cảnh xảy tới, tâm sanh phiền não, hãy liền kinh hành niệm Phật, cứ bốn bước là một câu Phật hiệu, giáp vòng như thế.
Thấm thía những lời dạy cuối cùng của Đức Phật trước khi Ngài ra đi
Trước giây phút Đức Phật nhập Niết bàn, tất cả vạn vật chìm vào trong màn đêm u tối, đau buồn, không biết sẽ nương tựa vào đâu. Bởi Đức Thế Tôn là ánh sáng lớn, là con mắt lớn dẫn đường cho chúng sinh.
Hãy giữ chánh niệm lúc cận tử
Trong đời sống thường nhật hằng ngày, mình hay tu tập cái pháp môn gì thì thời cận tử, mình hãy để tâm tới pháp môn đó. Ra đi với chánh niệm thì tương lai của mình sẽ rất là thù thắng, rất cao thượng. Ra đi với cái tâm tán loạn thì rất là nguy hiểm, bị đoạ vào cõi khổ đau.
Chuộc lỗi bằng cách lễ Phật
Khi lễ lạy Phật, chúng ta luôn hướng về tội lỗi của mình, lỗi sẽ được xóa đi rất nhanh. Nhưng điều quan trọng là chúng ta phải biết đúng lỗi, có tác ý đúng lỗi và hướng về lỗi đó mà ân hận.
Xin đừng hoang phí phước bởi phước hết thì họa sẽ đến
Phước mà hưởng hết thì còn đáng sợ hơn là tiền trong tài khoản hết. Bởi phước hết thì họa sinh, bệnh tật, tai ương, xui xẻo …sẽ kéo đến.
Lọt xuống địa ngục niệm Phật giải trừ được nghiệp chướng
Hết thảy chúng sinh, vì vọng động từ vô thỉ kiếp mà có vô minh, mê lầm đã trải qua số kiếp nhiều như cát bụi. Khởi tâm động niệm tạo biết bao ác nghiệp nên che mất Phật tánh của mình. Nghiệp chướng không trừ thì Phật tánh không thể hiện tiền.
10 hạnh nguyện của Đức Phổ Hiền Bồ Tát
Bồ Tát Phổ Hiền là một trong hai vị Đại Bồ Tát hỗ trợ cho Đức Phật Thích Ca để hoằng dương giáo Pháp ở thế gian.
Vấn đề tài sản của người tại gia theo quan điểm của đạo Phật (Phần 1)
Tài sản đối với người thế gian mang một ý nghĩa rất quan trọng, là một trong những điều mà họ quan tâm nhất. Vậy tài sản theo quan điểm của Đức Phật là gì? Nhưng phương cách nào giúp tài sản thành tựu và hưng thịnh ? Làm sao để bảo vệ được tài sản?
Địa Tạng Bồ tát chỉ bày sự thật về nhân quả báo ứng
Địa Tạng Bồ Tát thường tùy theo căn cơ giáo hóa chúng sinh. Ngàn vạn lần kỹ lưỡng dặn dò, chúng ta phải hiểu rõ lẽ phải nhân quả để khỏi bị đau khổ. Bởi vì nếu chúng ta trồng nhiều căn lành, sẽ hái được quả tốt, trồng nhân ác sẽ nhất định bị quả ác.
Chúng ta chỉ nên phân biệt tà chánh, không nên hủy báng
Người chân thật tu hành chỉ lo tu giác chánh tịnh của chính mình, chỉ lo tu tâm thanh tịnh, tâm giác ngộ, tâm chân thành của chính mình. Vừa xen tạp lỗi thế gian thì tâm của chúng ta không thành, không tịnh, không bình.
Điều kỳ diệu của danh hiệu Bồ tát Quán Thế Âm
Điều gì đã biến đổi ông điệu khù khờ thành ra một người trưởng thành như vậy, phải chăng do sức chí thành niệm danh hiệu Quan Thế Âm Bồ tát. Sự chí thành đó sửa đổi dần và phát ra tính sáng suốt, khiến một người khù khờ trở thành một người lanh lợi khác hơn bình thường.
Ta phải làm gì khi người thân vĩnh viễn ra đi?
Theo tuệ giác Thế Tôn, chính sự luyến ái, thương yêu là cội nguồn của đau khổ. Tuy nhiên, những ai thiếu vắng thương yêu thì không thể là người. Vì thế, người con Phật vốn giàu lòng yêu thương nhưng phải vượt lên trên đau khổ bằng tuệ quán bởi niềm đau ấy không phải chỉ riêng mình.
Kiêu mạn kích động tham dục
Khi thấy người nào làm được chuyện hay hoặc giỏi thì mình phải biết quý trọng, ca ngợi họ thì mình mới là người khiêm hạ. Còn mình thấy người giỏi mà mình cứ ganh tị rồi muốn mình giỏi hơn, đố kị và tự cao thì sau này mình sẽ mang tội.
