Sống an vui
Vượt qua trầm cảm bằng cách thiền định?
Thời gian gần đây, bệnh trầm cảm có xu hướng tăng lên. Vậy làm thế nào để chúng ta giải quyết những lo lắng, sợ hãi và trầm cảm? Điều này từng được Thiền sư Thích Nhất Hạnh hướng dẫn bằng cách thiền tịnh.
Làm thế nào để chuyển hóa nghiệp đố kỵ?
Nghiệp là tất cả những hành động có tác ý, biểu hiện thường xuyên bằng thân, khẩu, hay ý. Nghiệp là một năng lực cá biệt được chuyển từ kiếp nầy sang kiếp khác. Nghiệp giữ một vai trò quan trọng trong việc dẫn dắt, cấu tạo, hình thành nên sanh tử luân hối, trong tứ sanh, lục đạo và tâm tánh con người.
Để cuộc sống an vui hạnh phúc hơn
Sống sáng suốt, sống trí tuệ, sống trong sạch, sống tỉnh giác là nâng phẩm chất, giá trị cuộc sống thật sự của chúng ta, phẩm chất người càng lớn, cuộc sống càng có ý nghĩa. Ai làm được như vậy, chúng ta sẽ luôn sống tích cực, vui tươi, yên bình và hạnh phúc.
Làm mình tươi mới từng ngày
Mỗi ngày, ta tập thói quen tốt, ta đọc, ta nghe, ta học, ta nhìn những điều tốt đẹp, hướng thượng, tiếp xúc, nói chuyện với những người có đạo đức trí tuệ. Tức là ta đem vào tâm hồn ta những món ăn tinh thần bổ dưỡng.
Nghệ thuật sống: Thiền Vipassana
Quan sát thực tại đúng như bản chất của nó bằng cách quan sát sự thật nội tâm – đây là tự biết mình một cách trực tiếp và bằng thực nghiệm.
Kinh nghiệm một thiền sinh
Gần đây, tôi có đọc được bài kinh mở đầu trong Tương Ưng Bộ Kinh (Samyutta-Nikáya). Trong bài kinh ấy có người hỏi đức Phật bằng cách nào để ngài vượt qua được dòng nước lũ, ý nói về sự giác ngộ của ngài
Cần lắm một trái tim biết thương và hiểu cuộc đời
Có lẽ, ai cũng từng có lúc, gặp những điều mà không thể nói hết được bằng lời, nên phải nói bằng một lần yên lặng, nói bằng một cái nắm tay, nói bằng một ánh mắt, nói bằng một nụ cười, nói bằng một giọt nước mắt.
Sử dụng ái ngữ và lắng nghe sâu
Khi truyền thông bị cắt đứt hay bị bế tắc, chúng ta khổ đau. Khi không có ai lắng nghe và hiểu ta, ta sẽ trở thành một trái bom sắp nổ. Lắng nghe với tâm từ bi mang đến cho ta nhiều trị liệu.
Một nụ cười trong cả một đời
Một nụ cười đẹp nở trên mặt Mokugen. “Thằng nhóc này,” thầy nói với Encho. “Con ở với thầy mười năm và vẫn chưa thấy cả người của thầy. Lấy y bát của thầy đi. Nó là của con.”
Ngũ đăng hội nguyên – Như trâu kéo xe
Ông học ngồi thiền hay học ngồi Phật? Nếu học ngồi thiền, thiền chẳng phải ngồi nằm. Nếu học ngồi Phật, Phật không tướng cố định, không trụ các pháp, cũng chẳng lấy bỏ. Nếu chấp tướng ngồi, chẳng đạt lý kia.
Phất trần thuyết pháp
Ông ấy rất thuận theo ý ta, ông ấy hiểu được thế nào là vô tình thuyết pháp. Ông hãy xem! Phất trần đang thuyết pháp.
Truyện thiền: Nghe và không nghe
Động Sơn đỡ Thanh Lâm dậy, nói:– Ông có thể đạt đến chỗ không nói, không dạy rồi.
Mọi thứ đều nhất
Tất cả chúng sinh đều như nhau—đều là Phật đang thành, đều sẽ là Phật.
Suy nghĩ tích cực cuộc sống sẽ tươi đẹp hơn
Thế giới rộng lớn, lòng người hỗn tạp, sao có thể không gặp kẻ nhỏ nhen?! Bụi trần thăm thẳm, sự thế phù du, sao có thể không gặp cảnh phiền muộn?!
Khi ta thương được ta, ta thương được tất cả mọi loài
Khi thực tập nương tựa vào Tam bảo, ta có thể đối phó với giận hờn và với phiền não đó, trong đó có sự sợ hãi và lo lắng. Vì vậy cho nên thương yêu được diễn dịch thành những hành động rất cụ thể. Trước hết là hành động quán chiếu để thấy.
Sự khác nhau giữa chế độ ăn thuần chay và chay thường
Có rất nhiều người vẫn chưa hiểu rõ sự khác biệt giữa Thuần Chay (Vegan) và Chay thường (Vegaterian).
Niệm Phật, noi gương Phật
Người thường xuyên niệm Phật/ Mở rộng cõi lòng ra/ Đem công đức của ta/ Hồi hướng khắp tất cả/ Nguyện người già cùng trẻ/ Sống vui vẻ bên nhau/ Những phiền não khổ đau/ Biến theo câu niệm Phật
Phiền não như cỏ dại
Nếu ví con đường nhân sinh với đường mòn giữa rừng núi thì phiền não giống như cỏ dại, có những đoạn ít cỏ dại, lại có những đoạn cỏ dại thậm chí lấp mất cả đường đi. Nhổ bỏ phiền não giống như dọn cỏ, dọn xong thì cỏ lại mọc, phiền não này qua đi lại có phiền não khác ập tới.
Nghệ thuật sống: Tìm kiếm bình an và câu trả lời
Tất cả chúng ta đều tìm kiếm sự bình an và hòa hợp, vì đó là những thứ ta thiếu thốn trong đời. Tất cả chúng ta đều muốn được hạnh phúc và xem đó là quyền của chúng ta.
Nghệ thuật sống: Lý thuyết phải đi đôi với thực hành
Ta phải “bơi trong biển khổ này” và đến bờ bên kia, nơi không còn những khổ đau. Phần thực tiễn của Dhamma là môn bơi lội học này, hãy học cách bơi trong biển khổ này, hãy thoát khỏi khổ đau.
