Phật pháp & cuộc sống
Tiễn em
Vô thường có nghĩa là không có gì thường xuyên, trường tồn mãi mãi. Tấm thân con người là vô thường. Quy luật Sinh – Lão – Bệnh – Tử là quy luật muôn thuở. Tai nạn, bệnh tật bất thường ập đến. Cuộc đời con người cũng vậy, nay còn mai mất. Không ai có thể đoán trước được điều gì.
Tâm hương kính lễ Giác Linh HT Thích Đồng Tịnh tân viên tịch
Thuận thế vô thường Hòa thượng Thích Đồng Tịnh đã viên tịch vào lúc 07 giờ 30 phút ngày 24-11-2019 (nhằm ngày 28-10 năm Kỷ Hợi), tại chùa Gia Khánh, thôn Vĩnh Hy, xã Phước Lộc, huyện Tuy Phước, tỉnh Bình Định. Trụ thế 66 năm, 44 Hạ lạp. Kính đỉnh lễ Giác linh Hòa thượng Thích Đồng Tịnh.
Xá lợi xương đầu tiên và duy nhất trên thế giới
Sau lễ hoả thiêu một ngày, vào ngày 12/11/2019, khi mở nắp lò hoả thiêu ra toàn bộ gỗ của quan tài chứa đựng nhục thân Đại sư Trí Quang đã trở thành tro bụi, toàn bộ các xương lớn và cứng như xương sườn, xương tay, xương chân, đã trở thành các mảnh xương rất nhỏ, vở vụn.
Trở về tâm thanh tịnh trong sáng của mình
Muốn nhận diện được dòng tâm thức, chúng ta phải có trí tuệ sáng suốt để trực nhận ngay đây, ngay hiện tiền niệm. Từ đó, ta có được những giây phút tỉnh táo, diệt đi tất cả những tạp niệm phiền não tham, sân, hướng tâm mình vào thiện pháp, giải thoát pháp thì ngay đó phật đã hiện hữu trong ta.
Một vị chư tăng trẻ uyên bác
Là một người rất ngưỡng mộ hệ thống triết lý kinh điển vi diệu của Phật giáo. Tuy không phải là Phật tử, mà chỉ là “một quan sát viên” với tư cách là nhà nghiên cứu về lĩnh vực này. Do vậy, tác giả thường nghe các bài pháp thoại của các vị tăng ni Phật giáo khi có thời gian.
Bài thơ kính đỉnh lễ Giác linh Hòa thượng Thích Đồng Tịnh
Thuận thế vô thường Hòa thượng Thích Đồng Tịnh đã viên tịch vào lúc 07 giờ 30 phút ngày 24-11-2019 (nhằm ngày 28-10 năm Kỷ Hợi), tại chùa Gia Khánh, thôn Vĩnh Hy, xã Phước Lộc, huyện Tuy Phước, tỉnh Bình Định. Trụ thế 66 năm, 44 Hạ lạp. Kính đỉnh lễ Giác linh Hòa thượng Thích Đồng Tịnh.
Chùa Linh Sơn: Hòn ngọc quý ở Đà Lạt sương mù sắp diễn ra hội thảo hoằng pháp
Thành phố mông mơ trên cao nguyên Trung Phần để lại dư vị đẹp cho du khách, trong thanh âm lắng đọng của rừng thông, suối mơ, hồ lãng mạn, có tiếng chuông chùa thanh vang trên đồi của Linh Sơn tự.
Cho và nhận để được kết nối yêu thương
Sống cho đi là một cuộc sống biết thương yêu, san sẻ với người khác để họ ấm lòng hơn hay đóng góp, dấn thân, giúp đỡ, hiến tặng, nâng đỡ về vật chất hoặc tinh thần và tâm linh một cách tự nguyện.
Trở về hiện tại là để tiếp xúc với sự sống, sự sống chỉ có thể tìm thấy trong hiện tại
Trong cuộc sống, có những lúc chúng ta nghĩ miên man như dòng nước chảy, nhưng thỉnh thoảng cũng có lúc chúng ta dừng lại trong im lặng mà không nghĩ ngợi gì, thì đó chính là những giây phút kỳ diệu nhất trong cuộc sống.
Lợi ích của Chánh niệm và tác hại của sự thiếu Chánh niệm
Trong lúc chú niệm, hành giả không thể dừng lại để mong muốn điều gì, vì vậy tham ái được đoạn trừ. Khi đang chú niệm thì sân hận cũng được đoạn trừ, vì không bao giờ có trường hợp là đang Chánh niệm mà sân hận lại bộc phát.
Thủ bút của chư vị cao tăng
Thư, Thủ Bút và Chữ ký đăng giới thiệu nơi đây, có thể chỉ có chư Tăng Ni và Phật tử mới nhận biết được hết tầm giá trị quý báu vượt lên mọi giá trị vật chất trần phàm!
Nghịch lý ngày Nhà giáo Việt Nam (Phần 2)
TS. Việt lập công ty TNHH Giáo Dục Hòa Nhập Cộng Đồng Cho Trẻ Khuyết Tật lúc ông 62 tuổi. Ông sống cùng các cháu 24/24, 7/7 trên một chiếc phản trải chiếu dưới đất.
Quay về nương tựa ba ngôi báu
Những hình thức bên ngoài của Phật, Pháp và Tăng là cách thức để chúng ta nhận ra Tam Bảo đã và đang có trong tự tâm của mình, mà nuôi lớn (trưởng dưỡng) tuệ giác – thiền định – đạo hạnh của người con Phật.
Mơ Phố: Giấc mơ tình người
Và dẫu đường đời thăm thẳm mênh mông với những lẽ vui - buồn - được - mất của vô thường, thì vẫn nuôi niềm tin như ngọn đèn sáng chờ đón bình minh, thắp hy vọng bằng ánh trăng của âm nhạc, đam mê, tình người.
Qua hành động không đẹp của Thượng úy Công an nghĩ về cách ứng xử thấu tình đạt lý
Đạo Phật dạy trong đời sống cần có thái độ từ tốn, tôn trọng chúng sinh, làm điều lành? Ấy chẳng phải là muốn con người hướng đến việc sống bình đẳng và tôn trọng lẫn nhau hay sao. Điều thấu tình đạt lý trong đạo Phật biểu hiện giản dị trong đời sống của mỗi người trong quan hệ với vạn vật bên ngoài.
Khi vai mang một chữ Thầy
Những người Thầy như ngọn hải đăng – luôn sáng và chỉ lối cho mỗi học trò đi qua từng khoảnh khắc, từng giai đoạn riêng trong cuộc đời.
Cái nết đánh chết cái đẹp
Một người dù có ngoại hình xinh đẹp đến cỡ nào nhưng lại luôn nhăn nhó, bực bội, thô lỗ, cộc cằn, tham lam, trộm cắp, cờ bạc, rượu chè, ngã mạn, ích kỷ, hẹp hòi, ganh tỵ với người khác, sống giả dối, cãi cha cãi mẹ, bất hiếu bất nghĩa,… thì chắc chắn không ai ưa, không ai muốn gần.
Nghịch lý ngày Nhà giáo Việt Nam
Để ‘kỷ niệm' cho Ngày toàn quốc tôn vinh nhà giáo, đã có một quyết định đóng cửa một trung tâm nuôi dạy trẻ tự kỷ, đẩy những đứa trẻ vốn đã vô cùng thiệt thòi về nhà, khoét sâu thêm nỗi đau khổ và vất vả tận cùng của cha mẹ, ông bà các em.
Lợi ích của tâm chân thành, lễ phép, cung kính
Khi ta sống giữa đại chúng, giữa mọi người, chúng ta thường giữ tâm cung kính, lễ phép thì chúng ta sẽ được mọi người yêu thương, chiếu cố, giúp đỡ. Khi chúng ta làm sai điều gì, mọi người sẵn lòng chỉ bảo giúp đỡ để chúng ta sửa đổi, vì thấy chúng ta tiếp nhận ý kiến của họ.
Đạo thầy trò trong Phật giáo (II)
Trong kinh đức Phật dạy, cái gì nói được cái đó làm được, cái gì làm được cái đó nói được. Làm được dẫn đến nói được không phải là chuyện dễ. Nói thuộc về nghệ thuật, làm thuộc về kinh nghiệm và quyết tâm cộng với phương pháp. Cho nên đức Phật thừa nhận giữa cái nói cần phải đi theo bằng cái hành.
