Phật pháp & cuộc sống
Tình huynh đệ đẹp giữa Sư ông Làng Mai và Sư ông Trúc Lâm
Trong chuyến đi ngày 9/6/2008 của Thiền sư Thích Nhất Hạnh cùng tăng thân Làng Mai, và tăng thân tu viện Bát Nhã viếng thăm Thiền sư Thích Thanh Từ tại thiền viện Trúc Lâm (Lâm Đồng), Thiền sư Thích Nhất Hạnh có kể:
Người hoằng pháp trong thời Phật giáo Nguyên thủy
Thời đức Phật còn tại thế, các vị Tỳ kheo sau khi tìm nơi yên tĩnh để tọa thiền quán tưởng, đức Phật mới các vị Tỳ kheo “Hãy đi khắp nơi vì lợi lạc và hạnh phúc của số đông, do lòng từ bi đối với cuộc đời, vì lợi lạc và hạnh phúc của Trời và Người”.
Trong mỗi lá trầu đều có một trái tim
Nội nói: Những bão giông, khó khăn ấy cũng là duyên phận, và thực ra là một phép thử của cuộc sống, để những người yêu thương nhau phải đối diện, xích lại gần nhau hơn, lắng nghe và đồng lòng, cùng gắng vượt qua.
Sám hối - Ăn năn - Phát lồ - Xưng tội
Trên con đường tu tập, kể cả pháp hành tôn giáo cũng như pháp hành tâm linh, "sám hối" là cách cơ bản giải quyết những sai phạm đã qua và ngăn ngừa sai quấy phạm phải sắp tới. Đôi khi, có người chọn cách "sám hối" làm pháp hành trì thường nhật để phát khởi lòng từ và thúc liễm thân tâm thường nhật.
Đạo thầy trò trong Phật giáo (IV)
Đức Phật là người có tinh thần vô ngã trong truyền trao. Ngài dạy chân lý chính Ngài đạt được, không phải do Ngài sáng tạo ra nó. Ngài nói Ngài chỉ là người đi trên con đường tìm ra phương pháp, đến nơi đầu tiên, và công bố công trình đó bằng cách vẽ lại, hướng dẫn để mọi người cùng đến.
Người tu phải dẹp bỏ tham sân si
Phiền não do tham sân si mà ra. Nếu chúng ta biết chừa, biết ngăn đón tham sân si thì phiền não sẽ giảm dần. Nếu dẹp được mây phiền não thì ông Phật của mình hiện ra, không cần tìm kiếm ở đâu hết. Sống được với ông Phật thật của chính mình, đó là người biết tu.
Ý nghĩa ‘Diệt đế’ theo tinh thần đạo Phật
Tứ Diệu Đế, diệu là cao quý màu nhiệm, đế là sự thật chân lý. Tứ Diệu Đế còn được gọi là tứ chân đế, tứ thánh đế và bốn chân lý mầu nhiệm.
Đạo thầy trò trong Phật giáo (III)
Ở những nước nghèo, khi tài liệu nghiên cứu còn thiếu thốn thì thầy cô giáo được xem là điểm tựa tri thức, truyền trao cái gì là ghi chép đầy đủ cái đó; ghi chép càng nhiều càng không sáng tạo. Còn trong thế giới tiến bộ, thầy cô giáo giống như các quyển sách trong thư viện.
Tâm là chủ nhân của bao điều họa phúc
Tâm là gốc của thân, tâm có yên thì gốc mới vững vàng. Thân thể này sở dĩ bị bệnh hoạn là do tâm bị vô minh che lấp nên tâm hồn u tối, mê mờ. Muốn thân này khỏe mạnh, ít bệnh hoạn chúng ta chỉ cần nỗ lực làm cho tâm lặng lẽ, sáng trong.
Lung linh Tà Pạ
Chúng tôi rời hồ Tà Pạ đế tiếp tục leo lên đỉnh đồi để mục sở thị chùa Chưn Num. Với độ cao trên 50 mét, từ chùa chúng tôi được ngắm toàn bộ thị trấn Tri Tôn tại tháp Phật Thích Ca vừa mới xây xong theo kiến trúc của người Khmer rất đẹp.
Chiếc áo tu sĩ là chiếc áo lịch sử
Chiếc áo sẽ làm nên một thầy tu sĩ chân chính, nếu chỉ mặc đúng với chiếc áo mà mình đã chọn. Lý tưởng ấy, phong cách ấy sẽ phần nào nói rõ con đường! Trong thời buổi thị trường, không có việc gì không có, không có thứ gì không có! Chiếc áo là một ví dụ?
Cần tỉnh giác trước những chiêu lừa từ thiện hiện nay
Gia đình tôi từng là nạn nhân của chiêu thức lừa đảo của những đối tượng xấu trên mạng xã hội.
Vì sao giới trẻ cần phải đi chùa?
Vô tâm không phải là không có tâm mà là không có tham, sân, si khởi lên khi sáu giác quan gặp sáu trần cảnh. Thật vậy, giả sử khi chúng ta bị chửi, bị đánh mà không nổi sân thì quá hạnh phúc đúng không ạ? Để được như vậy, không gì hơn là mọi người thực hành giáo lý Bát chánh đạo.
Đừng giận cá chém thớt
Ta phải biết phương thức chăm sóc cả thân và tâm để tháo gỡ sân hận. Đừng cho tâm lý sân biểu hiện thành thái độ nóng giận, quát tháo, chửi bới, đánh đập, nguyền rủa, hù doạ, thương tổn, loại trừ, chiến tranh…
Mong manh phận người - Thiên thu tình thầy
Vô thường có nghĩa là không có gì thường xuyên, trường tồn mãi mãi. Tấm thân con người là vô thường. Quy luật Sinh – Lão – Bệnh – Tử là quy luật muôn thuở. Tai nạn, bệnh tật bất thường ập đến. Cuộc đời con người cũng vậy, nay còn mai mất. Không ai có thể đoán trước được điều gì.
Phụ nữ trong chánh pháp
Thế giới này hiển lộ ra như thế, ngoài ra là Đức Phật bác bỏ hết. Đối với một người đã giác ngộ, sẽ không còn thấy nữ tính và nam tính nữa. Với một số vị thường quán bạch cốt, sẽ thấy thân mình và người chỉ là một nhóm xương khô đang đi đứng nằm ngồi.
Tấm gặp Bụt và Phật trong lòng nhân dân Việt Nam
Cổ tích Tấm Cám thuộc hạng kinh điển trong văn học dân gian Việt Nam, vốn quý trong kho tàng văn học dân tộc và tâm hồn, văn hóa người Việt, đi vào giảng đường học đường, sân khấu, điện ảnh, các công trình nghiên cứu…
Bí quyết thăm viếng Thiền Sư Thích Nhất Hạnh
Tôi học Chánh niệm từ lúc thời còn làm Tăng sinh tại Huế. Tôi đã thấm nhuần những lời dạy từ Thiền sư, vị “Thiền sư quốc dân” dung dị, bao dung, tình yêu đại đồng. Lúc Thiền sư đang còn hoằng dương tại Nước Pháp, cho những Tăng thân do chính Thiền sư Thích Nhất Hạnh khai lập pháp môn Làng Mai.
Phật giáo và sự hòa hợp các tôn giáo
Các nguyên lý tôn giáo đều có mục đích phục vụ con người. Nếu có nhóm cá biệt nào của nhân loại mà không áp dụng các đức tính cao quý được dạy bởi tôn giáo như là từ bi, kiên nhẫn, khoan dung và hiểu biết thì sẽ khó cho những người khác chung sống hòa bình.
Đôi điều chia sẻ về kinh nghiệm tu tập chánh pháp
Dựa trên đạo đức về ăn uống theo tinh thần từ bi của nhà Phật, chúng ta chỉ nên thọ dụng thực phẩm khi không thấy thịt chúng sanh trong khẩu phần ăn của mình, không nghe mùi tanh mùi hôi đặc trưng của thịt và bản thân cũng không còn nghi ngờ rằng có thịt chúng sanh trong khẩu phần ăn của mình.
