Phật pháp & cuộc sống
Tiếng lòng của hư không
Tiếng “OM” của các đạo sĩ Hindu đánh thức hư không buổi sớm mai tại thành trì Bodhgaya, có lẽ muốn kéo con người tỉnh thức khỏi cơn mộng mị chăng?
Bóng mây bay trên đường về xứ Phật (1)
Trước tiên xin hãy nhất trí với nhau rằng mọi thảo luận trao đổi nhằm tìm đến chân lý chứ không phải vấn đề thắng hay thua. Và chỉ vậy mới đạt được sự chân thành, khiêm cung và khoa học.
Mẹ ngồi niệm Phật
Mỗi độ xuân sang mẹ tôi già thêm một tuổi. Mỗi độ xuân sang ngày tôi xa mẹ càng gần… Bao nhiêu lần nghe hát bài này là bấy nhiêu lần con đã khóc.
Câu hỏi thứ 10: Tại sao 'Niết bàn vắng lặng'?
Tại sao “Niết bàn vắng lặng” mãi vẫn không thấy bóng dáng một ai, hay ta đang xem hiện tượng ùn ùn kéo đến Chơn Như vào ngày vía Trưởng Lão 1/1 hàng năm đó là Niết bàn chăng?
Hương xưa vị cũ
Kí ức xưa thấm đẫm những nỗi khắc khoải khôn nguôi, trong tôi luôn mang theo những cảm xúc ấm áp về gia đình, về quá khứ nhưng biết làm sao được khi thời gian nhấn chìm tất cả dưới hai chữ vô thường.
Câu hỏi thứ 9: Tại sao Tứ niệm xứ vào cuộc nâng cao lại rơi vào bế tắc?
Tại sao một trong 3 Pháp bảo (Nhất tâm - Tứ niệm xứ - Tứ chánh cần), Tứ niệm xứ lại được mang đi lẻ loi, đơn độc vào cuộc nâng cao, chọn lọc mà lại rơi vào bế tắc.
Bình đẳng, an định trước khen chê, suy thịnh
Chỉ có nhẫn nại từ bi mới hàng phục được sân giận oán thù. Ai trồng bông thơm hoa đẹp trên mặt đất, đất không vui. Ai trồng ớt cay mướp đắng trên đất, đất không buồn.
Khi ai đó tung tin không tốt về mình...
Có nhiều người, khi mới tới chùa thì dễ thương ơi là dễ thương: thấy bóng áo nâu, áo vàng từ xa là thu mình lại, cung kính xá chào bằng câu Phật hiệu quen thuộc - Nam mô A Di Đà Phật; kể cả gặp đồng đạo cũng hoan hỷ, tươi vui, nhẹ nhàng chào y vậy...
Trách nhiệm hộ pháp của Phật tử trong thời hiện đại
Tu tập và hành trì mỗi ngày tâm hành giả được hoan hỷ, an lạc là đã hộ trì Chánh pháp. Niệm Phật, nhớ Phật, niệm Kinh nhớ lời dạy của Phật là hộ trì Phật pháp.
Sống đời chánh nghiệp
Hành trì là chỉ cho việc thực hành các phương pháp tu tập hàng ngày như ngồi thiền, tụng kinh, niệm Phật, trì chú... Còn chánh nghiệp là những việc làm, hành vi chân chánh, đúng đắn phù hợp với đạo đức chung.
Câu hỏi thứ 8: Tại sao ma ngũ ấm, tẩu hoả nhập ma được giới thiệu trước tu sinh?
Tôi may mắn đi từ chữa bệnh lần sang giác ngộ. Và đặc biệt trên đường đi đã nhặt nhạnh những thứ mà Trưởng lão đánh rơi.Tôi không phụ bỏ, xem thường công sức phi thường của thầy. Vì cũng từ thầy, tôi rút ra bài học nhân quả.
Câu hỏi thứ 7: Vì sao chưa làm rõ sự khác nhau giữa lẽ đời và lý đạo?
Tại sao chưa làm rõ sự khác nhau giữa lẽ đời và lý đạo khi truyền dạy chúng sinh thiểu dục tri túc và ly dục ly ác pháp? Điều này rõ ràng đã vô tình trộn lẫn vàng với thau khiến tăng chúng, Phật tử cứ chìm đắm trong khái niệm mơ hồ, trừu tượng. Thiểu dục và ly dục khác nhau nhiều chứ?
Con người tự tại giải thoát luôn hiện hữu nơi miền tĩnh lặng
Nơi miền tĩnh lặng ta sẽ nhận diện được sự vận hành của bản ngã, của tâm trí. Ta sẽ thấy chúng đến đi nhưng ta lại không đồng nhất với chúng mà chỉ đơn thuần là người quan sát.
Phương cách chữa lành hữu hiệu
Khi bạn ức chế quá lâu, bạn sẽ sanh bệnh. Thân ức chế, thân bệnh. Tâm ức chế, tâm bệnh. Việc kiềm nén và chống lại cảm xúc bên trong sẽ làm bạn trầm cảm.
Tại sao tứ thánh định và tứ vô lượng tâm chưa được xem là pháp bảo tu tập?
Câu hỏi thứ 6 trong loạt "10 câu hỏi trăn trở thao thức" có nội dung xoay quanh việc "Tại sao tám Pháp trong Kinh Bát Thành, tứ thánh định và tứ vô lượng tâm chưa được xem là đạo pháp, là pháp bảo để tu tập?".
Câu hỏi thứ 5: Tại sao “Xác định các pháp tu tập” lại bị bỏ quên
Tại sao “Xác định các pháp tu tập” được Trưởng lão nói đến như là phương pháp luận, như là bảo bối, là hành trang cho người học Phật lại bị bỏ quên?
Câu hỏi thứ 4 dành cho những ai quan tâm đến đạo Pháp, quan tâm đến số phận con người
Tại sao sau 33 năm, thu hút một lượng tín đồ hàng ngàn con người mà Nguyên Thuỷ vẫn không tìm ra một A- la-hán để thừa tự sự nghiệp chấn hưng đạo Pháp?
Mái chùa bên sông
Điện thoại reo báo hiệu cuộc gọi đến. Cuộc gọi của mẹ. Qua điện thoại, mẹ tôi lại nói chuyện hiến đất để xây chùa. Tất nhiên tôi đồng ý ngay mà không phải đắn đo do dự.
Học đạo Phật cũng giống như học bơi
Học đạo Phật cũng giống như học bơi. Nếu chỉ học lý thuyết mà không chịu thực hành thì khi gặp nước vẫn bị chết đuối.
Bài toán có hai nghiệm
"10 câu hỏi trăn trở và thao thức" đã được đăng tải trên trang Phatgiao.org.vn. Bài viết đã mở ra cho bạn đọc những kiến giải hữu ích trên bước đường học Phật. Là một người may mắn được tác giả chuyển email đến, tôi đã đọc thật kỹ cả 11 bài (bài khởi đầu xem như tóm tắt).
